تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة — الجزء ١، الصفحة ٤٣٩

الآية 27

الآية 22

الآية 27

أهل البيت عليهم السلام النعمة الباطنة التي بها كمل الدين وتمت نعمة رب العالمين .

وقوله تعالى : ومن يسلم وجهه إلى الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقى وإلى الله عقبة

الأمور [ 22 ]

9 - تأويله : قال أبو علي الطبرسي ( ره ) : إن معنى ( ومن يسلم وجهه إلى الله ) أي

ومن يخلص دينه ويقصد في أفعاله التقرب إليه ، وقيل إن إسلام الوجه إلى الله هو

الانقياد إليه في أوامره ونواهيه ، وذلك يتضمن العلم والعمل ( وهو محسن فقد استمسك

بالعروة الوثقى ) أي الوثيقة التي لا يخشى انفصامها ( 1 ) .

وتأويل ( العروة الوثقى )

10 - قال محمد بن العباس ( ره ) : حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ، عن أحمد بن

الحسين بن سعيد ، عن أبيه ، عن حصين بن مخارق ، عن أبي الحسن موسى بن جعفر

عن أبيه ، عن آبائه عليهم السلام في قوله عز وجل * ( فقد استمسك بالعروة الوثقى ) *

قال : مودتنا أهل البيت ( 2 ) .

11 - وقال أيضا : حدثنا أحمد بن محمد ، ( عن أحمد بن الحسين ) ( 3 ) ، عن أبيه ،

عن حصين بن مخارق ، عن هارون بن سعيد ، عن زيد بن علي عليه السلام قال ( العروة الوثقى )

المودة لآل محمد صلى الله عليه وآله ( 4 ) .

وقوله تعالى : ولو أنما في الأرض من شجرة أقلم والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت

كلمت الله إن الله عزيز حكيم [ 27 ]

12 - تأويله : ذكره صاحب كتاب الاحتجاج قال : إن يحيى بن أكثم سأل

1 ) مجمع البيان : 8 / 321 والبحار : 70 / 223 . 2 ) عنه البحار : 24 / 85 ح 7 والبرهان : 3 / 278 ح 1 . 3 ) ليس في نسخة ( م ) . 4 ) عنه البحار ر : 24 / 85 ح 8 والبرهان : 3 / 278 ح 2 .