تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة — الجزء ١، الصفحة ٤٠

الآية 21

وقوله تعالى : وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء ألا إنهم هم

السفهاء ولكن لا يعلمون [ 13 ]

11 - تأويله : قال الإمام عليه السلام : قال موسى بن جعفر عليه السلام : وإذا قيل لهؤلاء

الناكثين للبيعة * ( آمنوا ) * بهذا النبي وسلموا لهذا الامام في ظاهر الامر وباطنه

* ( كما آمن الناس ) * المؤمنون كسلمان والمقداد وأبي ذر وعمار * ( قالوا ) * في

الجواب لأصحابهم الموافقين لهم لا للمؤمنين * ( أنؤمن كما آمن السفهاء ) * يعنون

سلمان وأصحابه لما أعطوا عليا خالص ودهم ومحض طاعتهم وكشفوا رؤوسهم

بمولاة أوليائه ومعاداة أعدائه ، فرد الله عليهم فقال : * ( ألا إنهم هم السفهاء ) * الذين

لا ينظرون في أمر محمد صلى الله عليه وآله حق النظر فيعرفون نبوته وصحة ما أناطه بعلي عليه السلام من

أمر الدين والدنيا * ( ولكن لا يعلمون ) * ( 1 ) إن الامر كذلك وإن الله يطلع نبيه صلى الله عليه وآله

فيخسئهم ويلعنهم ويسخطهم .

تنبيه : اعلم أن قوله تعالى : وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا - إلى قوله - إن الله

على كل شئ قدير [ 20 ] 12 - تأويله : ذكره في تفسير الإمام الحسن العسكري عليه السلام وقال : إنه في

القوم المتمردين الناكثين بيعة أمير المؤمنين صلوات الله عليه ( 2 ) وهو مفصل ومطول

وهذا معناه مجملا ، وحال التأويل ظاهر فلا يحتاج إلى بيان أهل الزيغ والعدوان .

وقوله تعالى : يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون [ 21 ]

13 - تأويله : قال الإمام العسكري عليه السلام : قال علي بن الحسين عليهما السلام في قوله

تعالى * ( يا أيها الناس ) * يعني سائر الناس المكلفين من ولد آدم عليه السلام * ( اعبدوا ربكم ) *

أي أجيبوا ربكم حيث أمركم أن تعتقدوا أن لا إله إلا هو وحده لا شريك له ولا شبيه

1 ) تفسير الامام : 39 وعنه البرهان : 1 / 62 ح 1 . 2 ) تفسير الامام : 40 وعنه البحار : 8 / 219 ( الطبعة الحجرية ) والبرهان : 1 / 62 ح 1