تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة — الجزء ١، الصفحة ٣١٩

الآية 115

علي بن الحكم ، عن مفضل بن صالح ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل

* ( ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما ) * قال : عهد إليه في محمد والأئمة

من بعده عليهم السلام ، فترك ولم يكن له عزم أنهم هكذا .

وإنما سمي أولو العزم أولي العزم لأنهم عهد إليهم في محمد والأوصياء من

بعده وفي الإمام المهدي

وسيرته ، فأجمع عزمهم على أن ذلك كذلك والاقرار به ( 1 ) .

17 - وروى أيضا : عن الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن جعفر بن

محمد بن عبيد الله ، عن محمد بن عيسى القمي ، عن محمد بن سليمان ، عن عبد الله بن

سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله عز وجل * ( ولقد عهدنا إلى آدم من قبل - كلمات

في محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والأئمة من ذريتهم - فنسي ولم نجد

له عزما ) * هكذا والله نزلت على محمد صلى الله عليه وآله ( 2 ) .

18 - ويؤيده : ويؤيده : ما رواه الشيخ المفيد ( ره ) باسناده عن رجاله إلى حمران بن

أعين ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : أخذ الله الميثاق على النبيين فقال * ( ألست بربكم قالوا

بلى ) * ( 3 ) وأن هذا محمدا رسولي وأن عليا أمير المؤمنين ( قالوا : بلى . فثبتت لهم النبوة .

ثم أخذ الميثاق على أولي العزم أني ربكم ومحمد رسولي وعلي أمير المؤمنين ) ( 4 )

والأوصياء من بعده ولاة أمري وخزان علمي ، وأن الإمام المهدي

أنتصر به لديني وأظهر به

دولتي وأنتقم به من أعدائي وأعبد به طوعا وكرها .

قالوا : أقررنا يا ربنا وشهدنا ، ولم يجحد آدم ولم يقر فثبتت العزيمة لهؤلاء

1 ) الكافي : 1 / 416 ح 22 وعنه البحار : 24 / 351 ح 65 والبرهان 3 / 45 ح 1 ، وأخرجه في البحار : 11 / 112 ح 30 عن تفسير القمي 424 والعلل : 122 ح 1 وفي البحار : 26 / 278 ح 21 عن بصائر الدرجات : 70 ح 1 . 2 ) الكافي : 1 / 416 ح 23 وعنه البرهان : 3 / 45 ح 3 والبحار : 11 / 195 ح 49 وج 24 / 351 ح 66 وفى ص 176 ح 7 عن بصائر الدرجات : 71 ح 4 . 3 ) سورة الأعراف : 172 . 4 ) ليس في نسخة ( ج ) .