تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة — الجزء ١، الصفحة ٢٧٤

سورة الإسراء الآية 1

أطوعهم لك ، فاتخذه أخا وخليفة ووصيا ، فزوجه ابنتك فإني سأهب لها غلامين

طيبين طاهرين تقيين ، فبي حلفت ، وعلى نفسي حتمت أنه لا يتولين عليا وزوجته

وذريتهما أحد من خلقي إلا رفعت لواءه إلى قاعة عرشي وأبحته جنتي وبحبوحة ( 1 )

كرامتي وسقيته من حظيرة قدسي ، ولا يعاديهم أحد أو يعدل عن ولايتهم يا محمد إلا

سلبته ودي وباعدته من قربي ، وضاعفت عليهم عذابي ولعنتي .

يا محمد إنك رسولي إلى جميع خلقي ، وإن عليا وليي وأمير المؤمنين ،

وعلى ذلك أخذت ميثاق ملائكتي وأنبيائي وجميع خلقي ، وهم أرواح من قبل أن

أخلق خلقا في سمائي وأرضي محبة مني لك يا محمد ولعلي ، ولولدكما ولمن

أحبكما وكان من شيعتكما ولذلك خلقته من خليقتكما ( 2 ) .

فقلت : إلهي وسيدي ! فاجمع الأمة ( عليه ) ( 3 ) ، فأبى ذلك علي ، وقال :

يا محمد إنه لمبتلى ومبتلى به وإني جعلتكم محنة لخلقي ، أمتحن بكم

جميع عبادي وخلقي في سمائي وأرضي وما فيهن ، لأكمل الثواب لمن أطاعني

فيكم وأحل عذابي ولعنتي على من خالفني فيكم وعصاني ، وبكم أميز الخبيث

من الطيب .

يا محمد ، وعزتي وجلالي لولاك ما خلقت آدم ، ولولا علي ما خلقت الجنة

لأني بكم أجزي العباد يوم المعاد بالثواب والعقاب ، وبعلي وبالأئمة من ولده أنتقم

من أعدائي في دار الدنيا ، ثم إلي المصير للعباد في المعاد وأحكمكما في جنتي

وناري ، فلا يدخل الجنة لكما عدو ، ولا يدخل النار لكما ولي وبذلك أقسمت على نفسي .

ثم انصرفت فجعلت لا أخرج من حجاب من حجب ربي ذي الجلال والاكرام

إلا سمعت النداء من ورائي :

1 ) بحبوحة الدار : وسطها ، وبحبوحة العيش : رغده وخياره . 2 ) في البحار : طينتكما . 3 ) ليس في البحار .