تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة — الجزء ١، الصفحة ١٣٩

الآية 69

أشهدكم ملائكتي أني قد جعلت ثواب تسبيحكم وتقديسكم لهذه المرأة

وشيعتها ومحبيها إلى يوم القيامة .

قال : فلما سمع العباس من رسول الله صلى الله عليه وآله ذلك ، وثب قائما وقبل بين عيني

علي وقال : والله يا علي أنت الحجة البالغة لمن آمن بالله واليوم الآخر ( 1 ) .

17 - وذكر علي بن إبراهيم في تفسيره : أن * ( النبيين ) * رسول الله صلى الله عليه وآله

* ( والصديقين ) * علي أمير المؤمنين * ( والشهداء ) * الحسن والحسين عليهما السلام

* ( والصالحين ) * الأئمة عليهم السلام * ( وحسن أولئك رفيقا ) * يعني القائم من آل محمد عليهم السلام ( 2 ) .

18 - إعلم - جعلنا الله وإياك مع الذين أنعم الله عليهم -

ما رواه أنس من محاسن التأويل ما جمع من فضل أهل البيت إلا القليل ، لان

فضلهم لا يحد بحد ولا يحصى ( 3 ) بعد ، ولا يعلمهم إلا الله وأنفسهم ، كما قال النبي :

يا علي ما عرف الله إلا أنا وأنت ، ولا عرفني إلا الله وأنت ، ولا عرفك

إلا الله وأنا ( 4 ) .

فكن لسماع فضلهم واعيا ، ولهم متابعا مواليا ، ولأمرهم سامعا طائعا ، إن شئت

أن تكون ممن قال الله سبحانه * ( ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم

الله عليهم ) * الآية .

وقد ورد أنه ( 5 ) المعني بقوله تعالى * ( أولئك هم المؤمنون حقا ) * لأنهم الذين

أطاعوا الله والرسول واتبعوا الأئمة صلوات الله عليهم .

19 - وهوما رواه الشيخ محمد بن يعقوب الكليني ( ره ) عن رجاله ، عن

إسماعيل بن جابر قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : من سره أن يلقى الله وهو مؤمن حقا

1 ) مصباح الأنوار : 69 ( مخطوط ) وعنه البرهان : 1 / 392 ح 5 ، وفى البحار : 37 / 82 ح 15 ، وصدره في ج 24 / 31 ح 2 عن التأويل . 2 ) تفسير القمي : 131 وعنه البحار : 24 / 31 ح 1 وج 67 : 192 ج 68 / 4 والبرهان : 1 / 393 ح 10 . 3 ) في نسختي ( ب ، م ) يحصر . 4 ) رواه البرسي في مشارق أنوار اليقين : 112 . 5 ) في الأصل : أن .