تذكرة الفقهاء ( ط . ج ) — الجزء ١، الصفحة ٠.٩

أجل إن للفقه وحملته مكانة عظيمة قد لا يرقى إليها شأن آخر ، مهما

علا ، ولا غرو في ذلك ، فالفقه يعد - بلا شك - القانون والمعيار الذي

يستطيع من خلاله المسلم إدراك حقيقة عمله أحلال هو أم حرام ، بل

أصحيح هو أم فاسد ، وما أدق وأعظم هذا الأمر في حياة المسلم .

ولذلك نجد الأحاديث تنهال على هذا العلم المقدس وأهله .

قال رسول الله صلى الله عليه وآله : " من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين " ( 1 ) .

وقال صلى الله عليه وآله : " فقيه أشد على الشيطان من ألف عابد " ( 2 ) .

وقال أيضا : " إن رجالا يأتونكم من أقطار الأرضين يتفقهون في الدين ،

فإذا أتوكم فاستوصوا بهم خيرا " ( 3 ) .

وقال صلى الله عليه وآله : " خصلتان لا تجتمعان في منافق : حسن

سمت ، ولا فقه في الدين " ( 4 ) .

وقال صلى الله عليه وآله : " خياركم أحاسنكم أخلاقا إذا فقهوا " ( 5 ) .

وسئل صلى الله عليه وآله : من خير الناس ؟ فقال : " أفقههم في دين

الله . . . " ( 6 ) .

( 1 ) أمالي المفيد 1 : 158 / 9 ، صحيح البخاري 1 : 16 ، سنن الدارمي 1 : 74 ، مسند أحمد 1 : 306 . ( 2 ) سنن الترمذي 5 : 48 / 2681 . ( 3 ) أمالي الطوسي 2 : 92 ، سنن الترمذي 5 : 30 / 2650 ، سنن ابن ماجة 1 : 92 / 249 . ( 4 ) أمالي المفيد 1 : 274 / 5 ، سنن الترمذي 5 : 49 / 2684 . ( 5 ) مسند أحمد 2 : 467 . ( 6 ) مسند أحمد 6 : 68 .