تذكرة الفقهاء ( ط . ج ) — الجزء ١، الصفحة ٣٥١

حكم تغسيل الميت بثلاثة أغسال

والثاني : لا تجب عملا بالأصل ( 1 ) ، لأنه تطهير من نجاسة الموت ، فهو إزالة

نجاسة كغسل الثوب النجس .

استحباب غسل رأس الميت وجسده برغوة السدر قبل تغسيله

مسألة 124 : ويستحب أن يؤخذ من السدر شئ فيطرح في إجانة ويضرب

ضربا جيدا حتى يرغو ، فتؤخذ رغوته فتطرح في موضع نظيف ، ثم يغسل به

رأسه وجسده ، روى معاوية بن عمار قال : أمرني الصادق عليه السلام أن

أوضيه ثم أغسله بالأشنان ، وأغسل رأسه بالسدر ولحيته ، ثم أفيض على

جسده منه ، ثم أدلك به جسده ( 2 ) ، فإن تعذر السدر فالخطمي أو ما يقوم

مقامه في تنظيف الرأس .

حكم تغسيل الميت بثلاثة أغسال

مسألة 125 : فإذا فرغ شرع في غسله الواجب ، والمشهور عند علمائنا أنه

ثلاث مرات ، مرة بماء السدر ، والثانية بماء فيه كافور ، والثالثة بالقراح ، لأن

أم عطية روت أن النبي صلى الله عليه وآله قال في ابنته : ( ثم اغسليها

ثلاثا ، أو خمسا ، أو أكثر من ذلك بماء وسدر ، واجعلي في الأخيرة كافورا أو

شيئا من الكافور ) ( 3 ) .

ومن طريق الخاصة قول الصادق عليه السلام : " يغسل الميت ثلاث

غسلات : مرة بالسدر ، ومرة بالماء يطرح فيه الكافور ، ومرة أخرى بالماء

القراح " ( 4 ) والأمر للوجوب .

وقال بعض علمائنا : الواجب مرة واحدة بماء القراح ، والباقيتان

( 1 ) المجموع 5 : 156 ، فتح العزيز 5 : 114 ، الوجيز 1 : 72 ، كفاية الأخيار 1 : 101 ، المغني 2 : 329 ، الشرح الكبير 2 : 319 . ( 2 ) التهذيب 1 : 303 / 882 ، الإستبصار 1 : 207 / 729 . ( 3 ) صحيح البخاري 2 : 93 و 94 و 95 ، صحيح مسلم 2 : 646 / 939 ، سنن أبي داود 3 : 197 / 3142 ، سنن النسائي 4 : 28 ، سنن الترمذي 3 : 315 / 990 ، الموطأ 1 : 222 / 2 . ( 4 ) الكافي 3 : 140 / 3 ، التهذيب 1 : 300 / 876 .