تذكرة الفقهاء ( ط . ج ) — الجزء ١، الصفحة ٢٥٠

مساواة المرأة والرجل في كيفية الغسل

قال الشافعي : يستحب إعادة الغسل ( 1 ) وليس بمعتمد .

ومقطوع الأنف والشفتين يجب عليه غسل ما ظهر بالقطع في الجنابة

والوضوء ، لتغير الموضع عما كان ، وزوال الحائل فصار ظاهرا كما لو تقشر

الجلد ، وهو أحد وجهي الشافعي ، والثاني : لا يجب ، لأنه باطن بأصل

الخلقة ( 2 ) .

وغير المختون إن كان مرتتقا لم يجب كشف البشرة معا وإلا وجب ،

ويغسل الباطن والظاهر أيضا ، وللشافعي وجهان ، أحدهما : الوجوب لأن الجلدة

مستحقة الإزالة شرعا ، ولهذا لو أزالها إنسان لم يضمن ( 3 ) .

مساواة المرأة والرجل في كيفية الغسل

مسألة 78 : المرأة كالرجل في الغسل وكيفيته ، نعم ينبغي لها الاستظهار

في الإيصال إلى أصول الشعر ، ولا يجب على البكر إيصال الماء إلى باطن

فرجها ، وكذا الثيب ، وللشافعي في غسل باطنه في الحيض وجهان ، وفي

الجنابة كذلك إن قال بنجاسة رطوبة الفرج ( 4 ) .

وهل يجب على السيد شراء الماء للوضوء والغسل ؟ يحتمل ذلك

كالفطرة ، والعدم كدم التمتع ، والمائية لها بدل وهو التيمم ، فينتقل إليه كما

ينتقل إلى الصوم ، وللشافعي كالوجهين ، وكذا الوجهان في المرأة ( 5 ) .

وقيل : لا يلزم شراء ماء غسل الحيض والنفاس ، لأنه من جملة مؤونة

التمكين الواجب عليها .

( 1 ) قال النووي في المجموع 2 : 197 نقلا عن الشافعي : إن ترك الوضوء والمضمضة والاستنشاق فقد أساء ويستأنف المضمضة والاستنشاق . ( 2 ) المجموع 1 : 382 و 2 : 199 ، فتح العزيز 2 : 165 ، كفاية الأخيار 1 : 25 . ( 3 ) المجموع 2 : 199 ، فتح العزيز 2 : 165 ، كفاية الأخيار 1 : 25 . ( 4 ) المجموع 2 : 186 ، فتح العزيز 2 : 165 - 166 ، كفاية الأخيار 1 : 25 . ( 5 ) المجموع 2 : 200 .