تذكرة الفقهاء ( ط . ج ) — الجزء ١، الصفحة ١٥٨

كيفية غسل اليدين

من المرافق ( 1 ) .

وروى جابر قال : كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا توضأ أدار الماء

على مرفقيه ( 2 ) ، خرج مخرج البيان ، ولأن ( إلى ) تستعمل تارة بمعنى

( مع ) .

ومن طريق الخاصة ، حكاية الباقر عليه السلام صفة وضوء رسول الله

صلى الله عليه وآله ( 3 ) ، ولأنه أحوط .

وقال بعض أصحاب مالك ، وأبو بكر محمد بن داود الظاهري ، وزفر

ابن الهذيل : لا يجب غسل المرفقين ( 4 ) ، لأنه تعالى جعلهما غاية وحدا

للغسل ، والحد غير داخل ، لقوله تعالى : * ( إلى الليل ) * ( 5 ) وقد بينا أنها

بمعنى مع ، على أن الحد المجانس داخل ، مثل : بعث هذا الثوب من هذا

الطرف إلى هذا الطرف .

مسألة 45 : ويجب أن يبتدأ بالمرفقين ، ولو نكس فقولان كالوجه ،

والحق البطلان .

ويجب أن يبدأ باليمنى قبل اليسرى ، ذهب إليه علماؤنا أجمع - خلافا

للجمهور ( 6 ) - لأن المأتي به بيانا إن قدم فيه اليسرى وجب الابتداء بها ، وليس

( 1 ) الكافي 3 : 28 / 5 ، التهذيب 1 : 57 / 159 نقلا بالمعنى . ( 2 ) سنن البيهقي 1 : 56 ، سنن الدارقطني 1 : 83 / 15 . ( 3 ) الكافي 3 : 25 / 4 و 5 ، الفقيه 1 : 24 / 74 . ( 4 ) بداية المجتهد 1 : 11 ، تفسير القرطبي 6 : 86 ، الهداية للمرغيناني 1 : 12 ، عمدة القارئ 2 : 233 ، بدائع الصنائع 1 : 4 ، المبسوط للسرخسي 1 : 6 . ( 5 ) البقرة : 187 . ( 6 ) المجموع 1 : 383 ، الأم 1 : 26 ، كفاية الأخيار 1 : 16 ، فتح العزيز 1 : 420 - 421 ، السراج الوهاج : 18 ، المغني 1 : 120 ، الشرح الكبير 1 : 149 ، شرح فتح القدير 1 : 31 ، الشرح الصغير 1 : 48 .