تذكرة الفقهاء ( ط . ج ) — الجزء ١، الصفحة ١٥٢

عدم وجوب غسل ما بين الاذن والعذار

نخص المسح بمقدمه ، وقال الشعبي ، والحسن بن صالح بن حي : إنه

يغسل ما أقبل منهما مع الوجه ويمسح ما أدبر مع الرأس ( 1 ) .

عدم وجوب غسل ما بين الاذن والعذار

مسألة 42 : لا يجب غسل ما بين الأذن والعذار - من البياض - عندنا ،

وبه قال مالك ( 2 ) لأنه ليس من الوجه .

وقال الشافعي : يجب على الأمرد والملتحي ( 3 ) ، وقال أبو يوسف :

يجب على الأمرد خاصة ( 4 ) .

ولا ما خرج عما دارت عليه الإبهام والوسطى من العذار عرضا ، ولا

يستحب ، لتوقفه على الشرع .

ويرجع الأنزع والأغم ( 5 ) وقصير الأصابع وطويلها إلى مستوي الخلقة ، فلو

قصرت أصابعه عنه غسل ما يغسله مستويها ، ولو قل عرض وجهه عنه لم

يتجاوز إلى العذار ، وإن نالته الأصابع .

ولا يعتبر كل واحد بنفسه لجواز أن يكون أغم أو أصلع ، فيغسل

الأغم ما على جبهته من الشعر ، ويترك الأصلع ما بين منابت الشعر في

الغالب من الرأس إلى حد شعره .

وأما النزعتان - فهما ما انحسر عنهما الشعر في جانبي مقدم الرأس ،

ويسمى أيضا الجلحة - لا يجب غسلهما ، وكذا موضع الصلع ، وبه قال

الشافعي ( 6 ) .

( 1 ) المجموع 1 : 414 ، تفسير الرازي 11 : 159 ، نيل الأوطار 1 : 188 . ( 2 ) تفسير القرطبي 6 : 84 ، بداية المجتهد 1 : 11 ، المنتقى للباجي 1 : 36 . ( 3 ) الأم 1 : 25 ، المجموع 1 : 373 ، كفاية الأخيار 1 : 12 . ( 4 ) المبسوط للسرخسي 1 : 6 ، المجموع 1 : 373 . ( 5 ) الأغم : هو الذي سال شعره حتى ضاقت جبهته ، الصحاح 5 : 1998 " غمم " . ( 6 ) الأم 1 : 25 ، مختصر المزني : 2 ، المجموع 1 : 396 ، فتح العزيز 1 : 337 ، الوجيز 1 : 12 ، مغني المحتاج 1 : 51 ، السراج الوهاج : 16 .