تذكرة الفقهاء ( ط . ج ) — الجزء ١، الصفحة ٦٢

فروع

طاهر ، وإن لم تتم خلقته كان حراما نجسا .

الثامن : المتكون من النجاسات - كدود العذرة - طاهر ، للعموم ، وكذا

الدود المتولد من الميتة ، وفي وجه للشافعي : أنه نجس ( 1 ) .

التاسع : يكره ما مات فيه الوزغ والعقرب ، وقول ابن بابويه : إذا

ماتت العضاءة في اللبن حرم ( 2 ) ، لرواية عمار ( 3 ) ، ضعيف ، ويحمل على

الكراهة ، أو على التحريم للتضرر ، لا للنجاسة .

العاشر : لو وقع الصيد المجروح الحلال في الماء فمات ، فإن كانت

حياته مستقرة فالماء نجس ، والصيد حرام ، وإن كانت حياته غير مستقرة

فالضد منهما ، وإن اشتبه حكم بالأصلين فيهما على إشكال ينشأ من

تضادهما ، فالأحوط التحريم فيهما .

الحادي عشر : جلد الميتة نجس بإجماع العلماء ، إلا الزهري ،

والشافعي في وجه ، فإنه طاهر عندهما ( 4 ) .

الثاني عشر : عظم الحيوان وقرنه وظفره وسنه لا تحلها الحياة فهي

طاهرة ، وبه وقال أبو حنيفة ( 5 ) ، وقال الشافعي : إنها نجسة لنموها ( 6 ) .

الثالث عشر : الشعر والصوف والريش من الميتة طاهر ، إلا من نجس

العين على ما تقدم ، وبه قال أبو حنيفة ، والشافعي - في أحد القولين - لأنها

( 1 ) المجموع 1 : 131 . ( 2 ) الفقيه 1 : 15 ذيل الحديث 32 ، والمقنع : 11 . ( 3 ) التي رواها الشيخ كاملة في التهذيب 1 : 285 / 832 . ( 4 ) المجموع 1 : 217 . ( 5 ) المجموع 1 : 236 ، بداية المجتهد 1 : 78 ، الهداية للمرغيناني 1 : 21 ، شرح فتح القدير 1 : 84 ، اللباب 1 : 24 . ( 6 ) المجموع 1 : 236 ، بداية المجتهد 1 : 78 ، شرح العناية 1 : 84 .