التعليقة على الفوائد الرضوية — الصفحة ٨٥

المبحث الأول : ما الواحد المتكثر

المبحث الأول : ما الواحد المتكثر

المبحث الأول

ما الواحد المتكثر

اعلم أن السائل في المرة الثانية سأل أولا عن الواحد المتكثر ، والجواب

عنه أنه الصادر الأول المعبر عنه في بعض الاصطلاحات بالعقل الكلي ( 1 )

قوله قدس سره : في تحقيق الجواب الثاني . . . . إلى آخره .

قد حان حين ما انكشف الحجاب عن وجه المحبوب ، وآن أوان ما نلقى النقاب

الملقاة على المطلوب ، فاعلم هداك الله تعالى إلى دار القرار ورزقك التجافي عن دار

البوار : أن الوحدة كلها والفردانية جلها من عالم الوجوب والوجود مودعة مما وراء

الغيب على الغيب والشهود ، خارجة عما وراء الأستار إلى الأنظار ، وإلا فجميع

العوالم التي كتب على نواصيها التعين والتقييد ، والبس عليهم لباس التقدر والتحديد ،

وقد عليهم قدر معلوم ، ورسم على وجوههم رسم مرسوم ، من ذاتها التكثر

والغيرية ، ومن حقيقتها الحيث والحيثية ، لا يحوم حولها الوحدة إلا إيداعا ، ولا تدخل

في دار الهوهوية إلا إيداعا .

ولكنها مع الكثرة والتفرق من جبلة كل منها الميل إلى عالم الوحدة والعشق بدار

1 - رسائل إخوان الصفا 3 : 322 .