التعليقة على الفوائد الرضوية — الصفحة ٥٥

بيان ما لعله يحتاج إلى البيان

توضيح الخبر 55

ولأن الممكن ما لم يوجد لم يوجد ( 1 ) .

الجاري المنجمد : أي المتحرك الثابت الذات كما في المتقضيات ( 2 ) أو المتحرك

في الواقع بحسب الدرجات الثابت في الحس والخيالات كما في الراكدات ،

قال الله جل مجده : * ( وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب ) * ( 3 ) .

الناقص الزائد : أي الذي يقبل الزيادة والنقيصة .

لما رأى تسويل نفسه : أي تزيين نفسه له ( 4 ) بحمله هذا السكوت على العي

والعجز منه عليه السلام ، حتى اجترأ على سؤال آخر قبل أن يستسعد

بجواب الأول .

أيش تقول : هو مخفف أي شئ تقول ، ويحتمل سكون الشين وتنوينها

بالكسر .

يا بن أبيه : تعريض بحقارته ، لأن المرء إذا لم يستقل بنفسه ولم يعرف من

حيث شأنه ينسب إلى أبيه ، ويمكن أن يكون تعريضا بجهالته ، وأكثر

ما يستعمل في مجهول النسب .

ممن تقول : كلمة " من " الجارة للابتداء ، أي هذا القول ليس منك ولا من

شأنك ، وإنما هو من غيرك ، بأن يكون قد أخذ من كتب الأنبياء أو وجد في

كلام الأوصياء والحكماء ، أو مما قاله عن الله ، كما نبه عليه السلام في أول

جوابه على التوحيد التام ، واستهلاك الخاص والعام ، فليس القائل والمتكلم

بالحقيقة إلا ذو الجلال ، فيكون على طريقة قوله تعالى : * ( وما رميت إذ رميت ) * ( 5 )

فتحدس .

1 - انظر شرح المواقف 8 : 11 ، منظومة السبزواري 2 : 621 . 2 - في نسخة " م " : المقتضيات بدل : المقتضيات . 3 - النمل : 88 . 4 - انظر الصحاح 5 : 1733 سول . 5 - الأنفال : 17 .