التعليقة على الفوائد الرضوية — الصفحة ١٢٧

المبحث الثالث : ما الموجد الموجد

المبحث الثالث : ما الموجد الموجد

المبحث الثالث

ما الموجد الموجد

والجواب أنه الطبيعة الكلية والعناية الرحمانية والقوة الجوهرية الفائضة

عن النفس الكلية الإلهية لتدبير العوالم المادية من العلوية والسفلية ،

قوله : في أنه سئل عن الموجد الموجد . . . إلى آخره .

والآن لك أن تطبق الموجد الموجد على النفس الكلية الإلهية على ما سمعت

شرحها من ذلك العارف الجليل ، وليست محتاجة إلى الشرح والتفصيل ، ويبقى

الوجهان اللذان أوردهما من أن الصنع والإيجاد يقال لعالم العقل والنفس من

عالم الأمر ، وأن تينك المرتبتين اللتين يعبر عنهما في لسان الشرع بعالم الأسماء

والصفات فحسب ، فليستا من عالم الخلق من شئ ، فنقول تحقيقا في الجواب وتبيينا

للصواب :

إن كل ماله تعلق بالمادة - أي تعلق كان - تعلقا ذاتيا أو تعلقا فعليا ، سواء كان

من القوى المنطبعة فيها النازلة في منزلها الهابطة عن عالم القدس الراحلة عن محل -

الأنس ، أو من الموجودات المتوسطة والقاطنين في البرازخ الملزومة لصفات المادة

وحيثياتها ، أو من العوالي والملائكة السماوية المتعلقة بها تعلقا تدبيريا - هو من عالم

الخلق ، ويطلق عليه اسمه ويظهر فيه رسمه ، ويكون إطلاقه عليه شائعا في لسان