عقيدة أبي طالب — الصفحة ٤٩

شك في إسلامه ، حيث كان ، حينئذ ، سيضرب عصفورين بحجر واحد ، يحرج

عقيلا ، ويشهر بخصمه الألد علي عليه السلام دون أن يدع لعقيل فرصة الرد عليه

بما يفحمه كما حدث بالنسبة لأبي لهب .

أفلا يدل هذا وحده دلالة أكيدة على أن كل ما روي في شأن عدم إسلام أبي

طالب فيما بعد كان من قبيل الوضع ، وتزييف الحقيقة ، والافتيات على

الواقع ؟

أما بعد :

فهذه قرائن تسع ، تكفي كل واحدة منها حين تنضم إلى ما روي من شعر

منسوب إلى أبي طالب يثبت إسلامه ، أو روايات المؤرخين في هذا الشأن لأن تقيم

الدليل القاطع ، الذي لا يدفع ، على أن أبا

طالب إنما مات على الإسلام ، فكيف بها مجتمعة ، متضافرة ، ومتكاملة ، يأخذ بعضها

برقاب بعض ، نحو غاية واحدة ، ونتيجة مؤكدة ، وهي أن أبا طالب حين مات

إنما مات على الإسلام ، لا أقول

الإسلام الذي وقع حينئذ فقط ،