كتابخانه ابن طاووس ( فارسي ) — الصفحة ٥٤٣
فصل دوم - " فهرست "
ص 165 ) . مورد دوم از نسخه ء دوم ( برگ 1 - پ ، سطر 4 - 5 ) تفسير كلمه ء مؤمن " ( =
غريب القرآن ص 235 ) .
570 . * + تفسير ما ذهب إليه الملحدون عن معرفة من معاني القرآن / أبو علي محمد بن
المستنير قطرب ( م 206 )
سعد السعود 23 ، 270 - 272
درباره مؤلف نك : دائرة المعارف چ 2 مقاله " قطرب " [ از : Troupeau . G ] . اين عنوان يا
اشاره به " معاني القرآن " قطرب يا اشاره به " الرد على الملحدين في متشابه القرآن " است
كه ابن نديم ( ص 58 ) از آن ياد كرده است . هيچكدام از اين دو تأليف باقي نمانده ( مق :
سزگين 8 / 67 ش 3 ، 6 ) . ابن طاووس نسخه‌اى با تاريخ 409 در اختيار داشته است . وى
در ادامه ء مورد نقل شده در سعد ( كراسه چهارم برگ 4 - پ ) ، اشكالاتى را بر تفسير
قطرب از آية 11 / أعراف وارد مى كند .
571 . * * تفسير قصيدة السلامي / الشريف أبو يعلى محمد بن الشريف أبى القاسم الحسن
الاقساسى ( م 415 ؟ )
ذريعة 4 / 350 ش 1540
اليقين 153 - 156 / 416 - 420
اين تأليف شرح قصيدة محمد بن عبد الله ( يا : عبيد الله ) المخزومي السلامي ( م 393 )
دربارهء امام على [ ع ] بوده است ( سزگين 2 / 594 ) . آغاز قصيدة ، چنان كه در اليقين
154 / 416 آمده ( سلام على زمزم والصفا ) مى باشد . اين قسمت از آغاز قصيدة تنها
قطعه‌اى است كه از آن قصيدة باقي مانده است ; نك : قطعات جمع آورى شده ديوان
سلامي تحقيق : صبيح رديف ( شعر السلامي ، بغداد 1971 ) ص 80 ش 63 ; مق : مقدمه
محقق ص 46 ( بجاى " اللاميه " " السلاميه " بخوانيد ) . بنا به گفته علامه أميني ( الغدير 5 / 5
- 7 ) ، شارح همان أبو الحسن محمد بن الحسن بن علي بن حمزة الاقساسى الكوفي مى باشد
كه براي سالهاى زيادى از طرف شريف مرتضى نيابت امارت حج را داشته است . أو در