كتابخانه ابن طاووس ( فارسي ) — الصفحة ٤٦٨
فصل دوم - " فهرست "
منطبق مى كند . بنابراين آقا بزرگ مى تواند در اين حدس خود ( در ذريعة ) بر صواب باشد
كه تاريخ نسخهاى كه در اليقين آمده اشتباه است وبدين ترتيب مؤلف را با " حسين بن
محمد بن الحسن الحلواني " مؤلف " نزهة الناظر وتنبيه الخاطر " وتأليفات ديگر ( زنده در
481 ) يكى بدانيم . مق : معالم ص 42 ش 273 ; أعيان 27 / 150 - 153 ; ذريعة
24 / 127 ش 638 . اسناد در اليقين 1 ناقص به نظر مى آيد زيرا در آن أبو القاسم ( بن )
المفيد مستقيما از الحسن بن علي بن راشد الواسطي كه در 237 در گذشته ( نك : تهذيب
2 / 295 ) نقل مى كند ودر حقيقت نسخه ء " اليقين " كه از آن در بحار ( 37 / 327 ) نقل
شده ، رواى " أحمد بن عبد الله بن محمد الثقفي " در ميان أبو القاسم والحسن ، واسطه
مى باشد . اين سند از بحار الأنوار در اليقين 2 آورده شده است .
464 . * * كتاب النقد على من اظهر ( يا : يظهر ) الخلاف لأهل بيت النبي ( يا : لأهل البيت ) /
أبو عبد الله الحسين بن عبيد الله بن علي الواسطي ( م قبل از 420 )
ذريعة 22 / 225 ش 6797 ; 24 / 291 ش 1508
المضايقة 33 / 343 - 344
درباره مؤلف نك : رياض 2 / 136 - 138 واز آنجا : أعيان 26 / 371 - 372 .
آقا بزرگ ( النابس ص 64 ) بر اين باور است كه ابن طاووس از اين تأليف در " غياث " نقل
مى كند . اما اين نتيجة خلط غياث با المضايقة است ( مق : باب دوم فصل دوم ) . آنچه از
مورد نقل شده بدست مى آيد اين كه ، اين تأليف بايد مربوط به اختلافات ( خلاف ) بين
فقهاى سنى وشيعه در مسائل مختلف فقهى باشد
465 . + نسب الخيل / أبو المنذر هشام بن محمد بن السائب ابن الكلبي ( م 204 )
ذريعة 24 / 138 ش 691
الأمان 51 / 65 ، 97 / 108
عنوان كتاب در الأمان * برگ 34 - پ به اشتباه " كتاب تسبب الخيل " آمده است . ابن
طاووس اين تأليف را با راوي آن " محمد بن صالح ( يعنى : بن النطاح ) مولاي جعفر بن