كتابخانه ابن طاووس ( فارسي ) — الصفحة ٤٣٨

فصل دوم - " فهرست "

كرد ( جايى كه اكنون شهر قيروان قرار دارد ) . زماني كه به أو گفته ء شد اين محل بيشه‌اى

براي جانوران وحشى است أو دعا كرد بطورى كه پس از آن حيوانات ، آنجا را ترك

كردند .

اين نقل در كتابهاى متعددى آمده است ( مق‍ : دائرة المعارف چ 2 مقاله

" القيروان " [ از : Talbi . M ] 4 / 825 - 826 ) اما هيچكدام از اين منافع كه ملاحظه شده

روايت ابن طاووس را نياورده اند . در برخى نقلها عقبة بن نافع آمده نه " عقبة بن عامر " ;

( نك‍ : ابن عبد الحكم ( م 257 ) فتوح مصر ، تحقيق : , 1922 , New Haven , Torrey . C . Ch

196 . p ; عبد الله المالكي ، رياض النفوس في طبقات علماء القيروان وافريقيه ج 1 تحقيق :

حسين مؤنس ، قاهره 1951 صص 20 - 21 ; ابن عذارى ( م . نزديك به أواخر قرن

هفتم ) ، كتاب البيان المغرب في اخبار الأندلس والمغرب ج 1 تحقيق : Colin and . S . G

1948 , Leiden , Provencal - Livi . E ج 1 ص 20 ; مق‍ : البكري ، معجم ما استعجم ج 3

تحقيق : مصطفى السقاء ، قاهره 1368 ص 1105 . أبو العرب التميمي ( م 333 ) روايتي

نقل كرده كه در آن از ابن نافع وابن عامر هر دو ياد شده است ( طبقات علماء إفريقية

وتونس تحقيق : على الشابى ونعيم حسن اليافى ، تونس 1968 صص 56 - 58 ) اما حتى

رواياتى كه در آن از " ابن عامر " ياد شده با متن مورد استفاده ابن طاووس هماهنگ

نيست .

418 . * + - كتاب المحبر / أبو جعفر محمد بن حبيب ( م 245 )

ذريعة 20 / 139 ش 2299

طرائف 460 / 141

عنوان اين تأليف در طرائف 2 وطرائف * * برگ 160 - پ ، " كتاب المجير " ودر

طرائف * 124 - پ " كتاب المحبرة " آمده است . ابن طاووس اشاره به بخشي مى كند كه

در آن شش نفر از صحابه وشش تن از تابعين بر اين باورند كه " متعه " مشروع است . در

نسخه ء چاپى المحبر ( تحقيق : Lichtenstaedter . I ، حيدر آباد 1361 ص 289 ) تنها از

پنج صحابي ياد شده كه چنين عقيده‌اى داشته اند اما از هيچ تابعي ياد نشده است . بنابراين