كتابخانه ابن طاووس ( فارسي ) — الصفحة ٤٢٩

فصل دوم - " فهرست "

صفحات سفيدى كه در آن بوده نوشته شده است . تاريخ نسخه ء مزبور احتمال يكى بودن

آن را با تأليف گمشده ابن بابويه تحت عنوان " اخبار أبي طالب وعبد المطلب وعبد الله

وآمنه بنت وهب " ( مق‍ : ذريعة 1 / 317 ش 1637 ) منتفى مى كند . اين تأليف را عبيد الله

بن محمد بن [ أبى ] محمد ( ناشناخته ; كلمه ء " أبى " در كشف نيامده اما در نقل اين قطعه در

" تسهيل السبيل " فيض كاشاني ( [ قم 1407 ص 38 ] آمده است ) روايت كرده است . سه

قطعه ء كوتاه نقل شده ، مقدار دارائى امام على [ ع ] را مشخص مى كند .

404 . + منهاج العابدين / أبو حامد الغزالي ( م 505 )

طرائف 340 / [ ند 97 ] ، 396 / [ ند 120 ]

ابن طاووس اين كتاب را آخرين تأليف غزالي توصيف مى كند ( مق‍ : - › كتاب الجام

العوام ) . Bouyges كه اين نظر را نقل كرده ، تمايل بدين عقيدة دارد كه غزالي مؤلف منهاج

العابدين نبوده است ( 84 - 82 . pp , Allard - Bouyes ; مق‍ : بدوي ، مؤلفات صص 234 -

238 ) . هر دو نقل مربوط به مفهوم " تفويض " است : طرائف 1 ص 340 = منهاج

العابدين ، قاهره 1392 ص 142 ; طرائف 1 ص 396 = منهاج العابدين صص 156 -

157 .

منهاج العابدين كه در Sbath ( 856 . no , 48 . p ) از آن ياد شده تأليف ديگرى

است ( همانطور كه بدوي ، مؤلفات صص 248 - 250 بدرستى متذكر آن شده است )

وبا منهاج العابدين يكى نيست آنطور كه Allard - Bouyges ( 154 . no , 113 . P ) فرض

كرده اند .

405 . منهاج البراءة في شرح نهج البلاغة / قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي ( م

573 )

ذريعة 23 / 157 ش 8483

طرائف 483 - 484 / 149

نسبت مؤلف در طرائف 2 وطرائف * ( برگ 131 - پ ) ، به اشتباه " الرازي " آمده است ;