كتابخانه ابن طاووس ( فارسي ) — الصفحة ٤١٩

فصل دوم - " فهرست "

آن را در وقت سرگردانى واضطراب بخواند ; در اينجا از نام مؤلف ياد نشده اما نوري

مؤلف را حسن بن محبوب دانسته است ( مستدرك 5 / 45 ) . مورد نقل شده در بحار ، از

دعايى از امام كاظم [ ع ] كه آن حضرت به اصحابش تعليم فرمود ياد شده كه باعث مرگ

منصور شد . مورد غياث مربوط به وظايف مختلفي است كه از طرف ميت مى توان انجام

داد . مورد نقل شده در محاسبة النفس ، دعايى است كه امام باقر [ ع ] به يكى از أصحاب

خود ، تعليم مى دهد . نقلهاى ديگر ( جداى از آنچه ابن طاووس نقل كرده ) به عنوان مثال

در الغري ص 101 ; اربلى ، كشف 3 / 319 ; المحقق جعفر بن الحسن الحلى ، المعتبر

ج 1 قم 1364 ش ص 215 ; الحلى ، مختصر صص 169 - 170 ، 194 - 195 آمده

است .

389 . + مطالب السؤول في مناقب ( آل ) الرسول / أبو سالم كمال الدين محمد بن طلحة

بن محمد العدوي الحلبي ( م 652 )

اليقين 92 - 93 / 304

درباره مؤلف نك‍ : بروكلمان 1 / 607 - 608 ، ذيل 1 / 838 - 839 . مورد اليقين در

" مطالب " چ نجف 1371 ص 60 آمده است . مؤلف عالم شافعي ووزير قبلي

الملك السعيد أرتقى حاكم ماردين بوده است . تأليف مزبور كه در رجب 650 به اتمام

رسيد ( روضات 5 / 259 ; بجاى " خمس " " خمسين " بخوانيد ) يك نمونه از موارد

مؤلفان متقدم سنى است كه از عقيدة امامي كه مهدى [ ع ] همان امام دوازدهم است دفاع

كرده است * ( مق‍ : دائرة المعارف چ 2 مقاله " المهدى " [ از : Madelung . W ] ج 5 ص

b 1236 ) . ابن الخشاب مى تواند مثال متقدم ترى در اين مورد باشد ( نك‍ : كتاب المواليد )

اما برخى وى را امامي دانسته اند . از آنجا كه كتاب اليقين ابن طاووس ارتباطي با

" مهدى " [ ع ] نداشت از اين منبع با ارزش براي مناظره ، بهره‌اى نبرد ; بجاى آن ، روايتي از

آن نقل مى كند ( كه از حلية الأولياء أبو نعيم اخذ شده ) كه در آن پيامبر [ ص ] ألقاب

. اربلى به همين دليل از وى در برابر كسان ديگر ستايش كرده است ، نك‍ : كشف الغمة 2 ص 306 ( طبع دو جلدي ) . م