كتابخانه ابن طاووس ( فارسي ) — الصفحة ٣٩٧
فصل دوم - " فهرست "
الجلابي الشافعي ابن المغازلي ( م صفر 483 )
اقبال 756 / 526
سعد السعود 72 - 73
طرائف 16 - 20 / 65 ، 22 - 23 / 7 ، 35 / 11 ، 37 / 12 ، 40 / 12 ، 49 -
53 / 13 - 14 ، 57 - 15 ، 61 - 65 / 16 - 17 ، 68 - 69 / [ ند 18 ] ، 72 -
79 / 18 - 20 ، 82 - 86 / 21 - 22 ، 88 / 22 ، 99 - 100 / 24 ، 106 -
107 / 26 ، 111 - 112 / 27 ، 115 - 116 / 28 ، 132 - 133 / 32 ، 142
- 149 / 33 - 36 ، 157 / 38 ، 177 / 45 ، 201 / 52 ، 307 / ، 87 ،
405 / 123 ، 427 / 129
اليقين 185 - 186 / 481 - 482 ، 190 / 490 - 491
درباره مؤلف كه شافعي است نك : سمعاني 3 / 6 44 ش 1023 ; صفدى 22 / 133 -
134 ; الأميني ، الغدير 1 / 112 ; * مؤلف " نكت واللطائف " ( مق : - › ابن طاووس ،
طرائف ) ادعا مى كند ( برگ 60 - پ ، 65 - پ ، 67 - ر ) كه ابن المغازلي يا شيعه‌اى بوده
كه تقيه مى كرده ويا يك " قاصى " بود كه فهم حديث نداشته وبنابراين احاديثى كه أو
روايت مى كند نبايد معتبر دانست .
مناقب منبع مهمى براي " الخصائص " ( نك : ص 8 ) ابن بطريق است . در طرائف
برخى از أحاديث اين كتاب به توسط " العمدة " ابن بطريق نقل شده است . اين كتاب زير
عنوان گمراه كننده " مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب " ( بيروت 1400 ) انتشار يافته
است . اين عنوان را محقق بي نام كتاب ساخته است . عنوان تأليف بر روى نسخه‌اى كه اين
چاپ بر مبناى آن صورت گرفته " كتاب المناقب " بوده است ( نك : صص 262 - 263 ) .
ابن المغازي در مقدمه خود تصريح مى كند ( صص 16 - 17 ) كه اين تأليف درباره
فضائل امام على [ ع ] وديگر أهل بيت رسول خدا [ ص ] است . محققين طرائف 1 واليقين 2
در پاورقى ها از چاپ ديگرى ( جزئياتى درباره آن نيامده ) نقل مى كنند . مواردى كه در
. شرحال مستقلى از ابن المغازلي با عنوان " الميزان القاسط في ترجمة مؤرخ واسط " به قلم آية الله مرعشى در مقدمه چاپ 1394 مناقب آمده است . م