كتابخانه ابن طاووس ( فارسي ) — الصفحة ٣٣٢

فصل دوم - " فهرست "

احتمالا راوي يكى از فرزندان أبو أحمد علي بن محمد بن عبد الوهاب بن بجله الكاتب

المروزي ( م 291 ) بوده است ; مق‍ : تاريخ بغداد 12 / 61 - 62 . آگاهىهايى كه در

فرج المهموم آمده كاملا روشن نيست . ابن طاووس در آغاز مى گويد قطعه نقل شده ( كه

در آن امام حسن [ ع ] آگاهى از غيب را به معاوية ثابت مى كند ) از جزئي مربوط به

مجلدى بوده كه اولين تأليف آن " مختصر فيه أدعية وعوذ " بوده است . اين مختصر را

محمد بن علي بن الحسين بن مهزيار در سال 448 كتابت كرده بود . اما بعد از نقل آن

مورد ، ابن طاووس چنين اشاره مى كند كه از " مختصر " نقل شده ومىافزايد : تعدادى از

كلمات از مختصر سقط شده است . پس از آن ، متن را از روايت ابن عياش جوهري

تكميل مى كند . بنابراين دو احتمال وجود دارد : يا اينكه ابن طاووس به اشتباه به جزء به

عنوان مختصر اشاره مى كند ويا اينكه هر دو عنوان مربوط به يك تأليف اند ( كه در اين

صورت - › " مختصر فيه أدعية وعوذ " را بايد از فهرست حذف كرد ) . قطعه‌اى كه در

فرج المهموم نقل شده در به حال 43 / 329 آمده است .

243 . * * + جزء / مروى از أبو العلاء الحسن بن أحمد بن الحسن العطار الحافظ

الهمذاني ( م 569 )

سعد السعود 191

اليقين 186 - 187 / 485 - 486

در بحار 38 / 125 ( به نقل از اليقين ) به اين تأليف با عنوان " كتاب " اشاره شده است . بنا

به گفته ء ابن طاووس اين " جزء بيش از ده برگ ( قوائم ) ومربوط به تولد امام على [ ع ]

( مولد مولانا أمير المؤمنين [ ع ] ) بوده است ( در " آل ياسين " ش 458 همين را عنوان

تأليف دانسته است ) . در سعد عنواني نيامده وابن طاووس تنها مى گويد : أبو العلاء روايتي

مبنى بر اين كه عيسى [ ع ] " دجال " را خواهد كشت روايت كرده است . اين ارجاع مى تواند

به تأليف ديگرى باشد .

244 . * * + جزء / مروى از قاضى أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن الحسين الجعفي