كتابخانه ابن طاووس ( فارسي ) — الصفحة ٢٨٧

فصل دوم - " فهرست "

را طبراى مؤرخ ننوشته است ( مق‍ : - › بشارات المصطفى ، - › كتاب دلائل الإمامة )

واين را Rosenthal و Gilliot تأييد كرده اند .

درباره سه عنوان نخست ، مسائل مختلفي قابل طرح است . روزنتال عللى كه

طبري را وأدار به تأليف كتابي درباره فضائل على [ ع ] كرد مورد بحث قرار داده ونشان

مى دهد كه كتاب غدير خم مى تواند جزئي از كتاب فضائل على [ ع ] باشد . Gilliot در اين

نتيجة گيرى با وى همراه است اما توافق كمترى ميان اين دو نويسنده درباره عنوان " الرد

على الحرقوصيه " وجود دارد . روزنتال مشكلاتى را كه مربوط به انتساب اين تأليف به

طبري است مطرح مى كند اما نتيجة مى گيرد كه دلائل كافى براي رد نسبت آن به طبري

وجود ندارد . أو در ادامه مىنويسد : اين غير محتمل نيست اگر بگوييم الرد على

الحرقوصية جزئي از كتاب فضائل بوده است . Gilliot كه عمدتا تحليلش بر عبارات

" تبصرة العوام " ابن داعى است به اين نتيجة مى رسد كه اين " الرد " از آن تأليفاتى است كه

به غلط به طبري نسبت داده شده است . ( نك‍ : Gilliot مقاله " Tabari " صص 74 - 76 ) .

مواردى كه ابن طاووس فرآهم كرده ما را قادر مى سازد تا بحث را يك قدم

جلوتر ببريم . أو در طرائف دوبار به كتاب الولاية اشاره مى كند ( طرائف 1 / 142 به

عنوان حديث الولاية ; در طرائف 1 ص 33 اشتباها " كتاب الولاة " ) وآن را چنين

توصيف مى كند كه هفتاد وپنج سند براي حديث غدير خم آورده است . نام مؤلف

" محمد بن جرير الطبري صاحب التاريخ " ياد مى كند . كتاب الولاية يك عنوان جانشين

براي " حديث ( يا : كتاب ) غدير خم " است كه ابن شهرآشوب به آن تصريح كرده است

( معالم ص 106 ش 715 ; همچنين نك‍ : ابن بطريق ، العمدة ص 55 ) ; ابن شهرآشوب

چندين مورد را از كتاب الولاية نقل مى كند ( نك‍ : مناقب 2 / 122 - 123 ، 247 -

248 ، 265 ، 268 ; 3 / 21 ) با اين تذكر كه كتاب بيش از هفتاد اسناد براي حديث غدير

دارد ( مناقب 2 / 228 ) . در يكى از نسخه‌هاى طرائف كه على الحسيني الميلاني در

خلاصة عبقات الأنوار ج 6 تهران 5 - 1404 ص 90 بدان استناد كرده ابن طاووس ( بعد

از عبارت طرائف ص 142 / 33 ) مى گويد : " من در تأليفى كه طبري درباره صحت

حديث غدير نوشته ديدم كه نام كتاب " الرد على الحرقوصية " است يعنى حنابله ; [ آنها