كتابخانه ابن طاووس ( فارسي ) — الصفحة ١١٧

فصل ششم - موارد نقل شده از تأليفات ابن طاووس در آثار بعدى

است از شاگرد بياضى يعنى تقى الدين إبراهيم بن علي بن حسن العاملي الكفعمي ( زنده در

895 ; نك‍ : شرح حال وى در رياض 1 / 21 - 25 ) . كفعمي ( نيز در باره ء أو نك‍ : باب سوم

فصل هشتم ) حداقل هفت تأليف ابن طاووس را در دست داشته است : فتح الأبواب ( نقل

شده مث‍ : در : الجنة صص 392 - 393 = الجنة * برگ 107 پ ) ، الدروع ( نقل شده ،

مث‍ : در : الجنة ص = 206 الجنة * برگ 56 - ر ) ، * الاقبال ، المضمار ( كه ذيل عنوان

جانشين " كتاب عمل شرح رمضان " آمده ) مهج ، المجتنى وزائر . كفعمي كتابي با عنوان

" ملحقة الدروع الواقية " تأليف كرده كه در بحار از آن نقل شده است ( ذريعة 22 / 199

ش 6687 ) . وى از إغاثة الداعي نيز نقل مى كند اما ترديد دارد كه تأليف مزبور را ديده

است يانه زيرا دو قطعه از آن درمهج نيز وجود دارد . ( الجنة ص 87 [ حاشية ] = الجنة *

برگ 23 پ = مهج 145 ; الجنة 309 = الجنة * برگ 84 ر = مهج 320 - 321 ) .

تأليفات ابن طاووس ( أصل عربي با ترجمه ء فارسي ) بويژه در دوره ء صفوي شهرت

يافتند . نقلهاى زيادى از بسيارى از تأليفات وى در آثار علماى بزرگ امامي اين دوره

كاملا مشهود است . يكى از نخستين كساني كه از ابن طاووس نقل كرده ، شرف الدين على

الحسيني الأسترآبادي النجفي ( زندگى در قرن دهم ; نك‍ : رياض 4 / 66 - 69 ; أعيان

ج 36 ص 50 - 52 ) است . كتاب تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة أو

مشتمل بر نقلهاى گسترده وارجاعاتي به سعد السعود ( نك‍ : نجفي صص 111 ، 113 ،

121 ، 123 - 124 ، 145 ، 153 ، 157 ، 207 ، 233 - 235 ، 265 ، 267 ، 483 ،

554 ) ، اليقين ( نجفي صص 121 ، 180 ، 228 230 ، 267 - 275 ، 280 ، 554 ،

739 ) ونيز طرائف ( نجفي صص 111 ، 157 ; نيز نك‍ - › تأويل ما نزل ) مى باشد .

ديگران عبارتند از : بهاء الدين عاملي ( مق‍ : Amili ' - Din al - al ' Baha , Bosworth . E . C

, and his Literary Anthologies

. 46 . p , 1989 , Manchester وحر عاملي . شيخ حر عامل در وسائل ( نك‍ : فهرست منابع أو درج 1 / 1 ص 6 ، ج 9 / 3

نسخه‌اى از كتاب الدروع به شماره ء 442 مرعشى ، محتوى يك دستكارى از كفعمي نيز مى باشد . در برگ 82 پ ، 83 ر كفعمي با عنوان " قال كاتب هذا الكتاب " روايتي را كه ابن طاووس بدان اشاره كرده اما متن آن را نياورده نقل مى كند ( مؤلف ما به اين نكته توجه داشته است . ) . م