تاريخ أسماء الثقات — الصفحة ٨

أهل الحرج فيسقط حديث من وجب عنهم أن يسقط حديثه ولا يعبأ به ولا يعمل

عليه ، ويكتب حديث من وجب كتب حديثه منهم على معنى الاعتبار ، ومن

حديث بعضهم الآداب الجميلة والمواعظ الحسنة والرقائق والترغيب

والترهيب ( 5 ) .

وقد هيأ الله لهذا الدين علماء مخلصين ونقاد جهابذه جعلهم الله منارا

للاسلام ونقادا للرواة نقلة الآثار منذ نشوء الرواية اعتمد العلماء أقوالهم في الرواة بما

عرفوا من ورع وإخلاص . هؤلاء العلماء عرفوا بعلماء الجرح والتعديل ، وقد

ترجم لأكابرهم ابن أبي حاتم في مقدمة كتابه الجرح والتعديل . ومن قبله علي بن

المديني . ثم ترجم لهم ابن حبان في كتابه وصف المعدل والمعدل ، وأبو عبد الله

الحاكم في كتابه المزكيين لرواة الآثار ، وهذه الكتب فقدت ، وأبو أحمد عبد الله بن

عدي في مقدمة كتابه الكامل ( طبع ) . والامام الحافظ الذهبي وسمى كتابه ذكر

من يعتمد قوله في الجرح والتعديل وقد أعددته للطبع . وكذلك السخاوي في كتابه

الاعلان بالتوبيخ ( طبع ) .

وإن الحافظ ابن شاهين اعتمد في كتابه على أقوال وآراء بعض أئمة الجرح

والتعديل في توثيق هؤلاء الرواة الذين ترجم لهم ، وأكثر نقله عن الامامين الجليلين

أحمد بن حنبل ويحيى بن معين ، وسأترجم لهؤلاء الأئمة ترجمة عابرة وهم :

1 - سفيان بن سعيد الثوري أبو عبد الله الكوفي أحد الأئمة الاعلام وحفاظ

الاسلام والذي ساد الناس بعلمه وورعه ، قال شعبة وغير واحد : سفيان

أمير المؤمنين في الحديث . وقال عبد الرحمن بن مهدي : ما رأيت أحفظ

للحديث من الثوري . مات بالبصرة سنة 161 ( 6 ) .

( 5 ) مقدمة الجرح والتعديل : 5 . ( 6 ) مقدمة الجرح والتعديل : 55 - 126 ، تاريخ بغداد : 9 / 151 ، حلية العلماء : 6 / 356 ، تذكرة . الحفاظ : 1 / 203 ، تهذيب التهذيب : 4 / 111 .