ما أختلف وتعارض من أحاديث المهدي ( ع ) — الصفحة ٤

الموضوعي الهادف على درجة عالية من الفجاجة والاستفزاز ، لأنه تأطير للعلماء

بجهالة من دون ترو مطلوب ، ولا أشك في أن الطرف الآخر سوف لن يقابل

الإساءة بالإحسان على هذا النحو من التشويه ، وإنما سيكون هو الآخر في حالة

استنفار دائم مع التحدي المستمر ، وهذا ما يؤكد بطبيعته مسيس حاجتنا إلى

الرجوع إلى منابع الإسلام الصافية ، مع ضرورة تشخيص تلك الثقافات المنحرفة ،

فهي كجرثومة السرطان التي إذا ما وجدت بيئتها في عضو فليس له طب غير

الاستئصال !

كيف لا ؟ ! وهدفها المعلن هو التشكيك ببعض المسلمات والثوابت الدينية

بحجة اختلافها وتعارضها . . ويأتي في مقدمة تلكم المسلمات والثوابت مسألة

الاعتقاد بظهور الإمام المهدي عليه السلام في آخر الزمان .

نعم ، لقد تعرض لهذه المسألة بالنقد مفتقرو المعايير العلمية لنقد الحديث ، وتأثر

بعضهم بمنهج البحث الاستشراقي إزاء قضايانا الإسلامية ، حتى أطلق - تبعا

لجولد زيهر ، وفلوتن ، وولهوسن ، وغيرهم - خرافة فكرة الإمام المهدي

وأسطوريتها ! !

وهكذا طعنوا إسلامهم في الصميم ، ولم يلتفتوا إلى أن الأسطورة التي بسطت

وجودها بهذا الشكل في تراثنا الإسلامي ، ومدت خيوطها في سائر العصور

الإسلامية ، وانتشر الإيمان بها في كل جيل ، لا شك أنها سلبت عقول فحول علماء

المسلمين ، وصنعت لأجيالهم تاريخا عقائديا مزيفا ، وتلك هي الطامة الكبرى

والكارثة العظمى !

كيف لا ؟ ! وفي تاريخ المسلمين أسطورة قد أجمعوا على صحتها ! !

هذا ، مع أن التاريخ لا يعرف أمة خلقت تاريخها أسطورة ، فضلا عن كون أمة

محمد صلى الله عليه وآله وسلم هي من أرقى أمم العالم حضارة باعتراف

المستشرقين أنفسهم ، ناهيك عن دور القرآن الكريم والسنة المطهرة في تهذيب

نفوس