ما أختلف وتعارض من أحاديث المهدي ( ع ) — الصفحة ١٧

اختلاف الأحاديث في نسب الإمام المهدي عليه السلام

اختلفت الأحاديث الواردة بكتب الفريقين اختلافا ظاهريا في بيان نسب

الإمام المهدي عليه السلام ، ولكن لا يعني هذا الاختلاف - مع لحاظ

التقييد والإطلاق - عدم الائتلاف فيما بينها ، إذ بالإمكان الجمع بينها بأحد

الوجوه المنصوص عليها في باب تعارض الخبرين إذا سلمت أسانيدها من كل طعن

وشين ، وتعادلت كفتها مع الأحاديث الأخرى المصرحة بأنه من ولد الإمام الحسين عليه السلام .

* والملاحظ على الأحاديث المبينة لنسب الإمام المهدي أنها تكاد تنحصر

- من حيث الصحة - بأنه قرشي ، هاشمي ، علوي ، حسيني ، مع تفريعات أخرى

لا تحمل تناقضا ولا تعارضا ولا اختلافا يذكر ، إذ نص بعضها على أنه من قريش .

وبعضها على أنه من بني هاشم .

وبعض آخر على أنه من أولاد عبد المطلب .

وهذه الطوائف الثلاث لا اختلاف بينها ولا تعارض أصلا ، لأن أولاد عبد

المطلب هم من بني هاشم ، وبنو هاشم من قريش ، وكل واحد من أولاد عبد

المطلب له أن يقول : أنا هاشمي قرشي .

ولما كانت قبيلة قريش ينتسب إليها الهاشميون وغيرهم ، وبنو هاشم أنفسهم

كثر ، فيكون ذكر كون المهدي من أولاد عبد المطلب مقيدا لما قبله من إطلاق ،

والمطلق يحمل على المقيد بالاتفاق ، فالنتيجة إذا : إنه من أولاد عبد المطلب .

* وبعضها نص على أنه من أولاد أبي طالب .