تثبيت الإمامة — الصفحة ١٣

قول عمر : إن بيعة أبي بكر كانت فلتة وقى الله شرها ، فمن عاد لمثلها فاقتلوه .

كيفية تعميم البيعة

قولهم : منا أمير ومنكم أمير

قول عمر : إن بيعة أبي بكر كانت فلتة وقى الله شرها ، فمن عاد لمثلها فاقتلوه .

عبادة ، فيكون أميرا ويكون الامر في الخزرج ، ويبقي أوس بن

خولي وعشيرته سوقة ، وهم الأوس ، فدخله الحسد للخزرج

ولسعد ، لما كان بينهم من الضغائن في الحروب التي كانت في

الجاهلية ، التي رفعها الله تعالى عنهم بمحمد صلى الله عليه وآله .

وكان سعد عظيم القدر في الأنصار وفي العرب - وكانت إذا

اجتمعت الأنصار قدمت سعدا ، وإذا افترقت قدمت الخزرج

سعدا ، وقدمت الأوس أوسا - فداخل أوسا الحسد لسعد

وللخزرج ، وخاف إن تم ذلك أن يخمل هو وعشيرته ، فبادر

بالتسليم والبيعة ، ليكون أقطع للكلام الذي يخافه : منا أمير

ومنكم أمير ، وتابعه الأوس ومن حضر .

[ كيفية تعميم البيعة ؟ ]

ثم نهض أبو بكر وعمر وأبو عبيدة بن الجراح ومن نهض

معهم من أهل السقيفة محتزمين بالأزر ، معهم المخاصر لا يمرون

بأحد ولا يلقونه إلا خبطوه ، وقالوا : بايع ! من غير أن يشاور أو

يعلم خبرا .

فأين الاجماع من هذا الفعل ؟

وأين الاجماع ؟ وعمر بن الخطاب يقول على المنبر : إن بيعة

أبي بكر كانت فلتة وقي الله شرها ، فمن عاد لمثلها فاقتلوه .

والفتلة : فهي النهزة والخلسة والاغترار والمبادرة .