رسالة في آل أعين — الصفحة ٧١

ثبت الكتب التي أجازها لابن ابنه ورايتها وطرقه إليها

67 - كتاب البشارات لابن فضال ، حدثني به خال أبى أبو العباس الرزاز عن

جده ( جدنا - خ ) محمد بن عيسى بن زياد التستري عن الحسن بن فضال ( 1 )

في شئ ، وكان محمد بن الحسن بن الوليد يستثنى من رواية محمد بن

أحمد بن يحيى ما رواه . . ولمحمد بن أحمد بن يحيى كتب منها كتاب نوادر

الحكمة ، وهو كتاب حسن كبير ، يعرفه القميون بدبة شبيب . . أقول : وكان

عدد ما استثناه ستة وعشرين موردا ذكرناه بتحقيق في كلام الأصحاب وأيضا ما وجدناه

في أحواله في تهذيب المقال ولكتبه طرق ذكرناها هناك .

( 1 ) هو الحسن بن علي بن فضال أبو محمد الكوفي التيملي الربعي : وقيل : كنيته :

أبو علي ، ذكره ابن النديم من علماء الشيعة وفقهائهم وقال : وكان من خاصة أصحاب أبي

الحسن الرضا عليه السلام ، وذكره البرقي والشيخ ، والكشي في أصحابه وفي كونه

من أصحاب أبي الحسن موسى عليه السلام كلام حققناه في شرح النجاشي تهذيب المقال ج 2

ص 5 إلى 14 ، وذكره الكشي تارة في فقهاء أصحاب الكاظم والرضا عليهما السلام

ص 334 قائلا : أجمع أصحابنا على تصحيح ما يصح من هؤلاء وتصديقهم لما يقولون

وأقروا لهم بالفقه والعلم وهم ستة ( ثم سماهم وقال : ) وقال بعضهم مكان الحسن بن محبوب :

الحسن بن علي بن فضال . وذكره في ترجمة ابن بكير ص 221 أيضا في عداد

جماعة من الفطحية من فقهاء أصحابنا وأجلة الفقهاء العلماء . وقال النجاشي :

وكان الحسن عمره كله فطحيا مشهورا بذلك حتى حضره الموت ، فمات وقد قال بالحق

رضي الله عنه ثم ذكر حديث موته واقراره بالحق ورجوعه عن الفطحية . وفي الكشي

أيضا ص 349 : قال أبو عمرو الكشي : كان الحسن بن علي فطحيا يقول بامامة عبد الله

بن جعفر ، فرجع . وقال النجاشي : مات الحسن سنة أربع وعشرين ومأتين وذكر