العتب الجميل على أهل الجرح والتعديل — الصفحة ٦٢

الباب الرابع : فيمن جرحوه من الشيعة

وقال ابن حبان كان الحسن بن صالح فقهيا ورعا من المتقشفة الخشن وممن تجرد للعبادة ورفض

الرياسة على تشيع فيه مات وهو مختف من القوم ، وقال ابن سعد كان ناسكا عبدا فقيها حجة

صحيح الحديث كثيرة وكان متشيعا . انتهى فرحمه الله وغفر له .

( س ) الحسين بن الحسن الأشقر الفزاري الكوفي ، قال في ( تهذيب التهذيب ) قال الجوزجاني

غال من الشتامين للخيرة . انتهى .

وأقول أرى الجوزجاني عنى أئمته معاوية ويزيد ابنه ومروان وأجراءه وأذنابهم فافهم ذلك

واستعذ بالله .

وقال في ( تهذيب التهذيب ) أيضا . ذكره ابن حبان في الثقات والعقيلي في الضعفاء ، ثم ذكر

استنكار بعضهم عليه حديث حجر ولفظه " قال لي علي : إنك ستعرض على سبي فسبني وتعرض

على البراءة مني فلا تتبرأ مني " .

وحديث أن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال لعلي " اللهم وال من والاه وعاد من عاداه " .

انتهى .

وأقول : لا نكارة في شئ مما ذكر إلا عند النواصب لا سيما والحديث " اللهم وال إلخ " من

المتواتر كما نص عليه العلماء وهو الصواب ( 6 ) .

نعم قال ابن المديني إنهما ليسا من حديث ابن عينه ، وهب أن الأمر كذلك فهل انحصرت

السنة فيما يعترف ابن المديني بأنه من حديث ابن عينه فمثل هذا مما لا حجة فيه .

ثم قال في ( تهذيب التهذيب ) وقال ابن الجنيد سمعت ابن معين ذكر الأشقر فقال كان من

الشيعة الغالية .

قلت : فكيف حديثه ؟

قال : لا بأس به .

قلت : صدوق ؟

قال : نعم كتبت عنه . انتهى بتصرف .

( ت ) الحكم بن ظهيره الفزاري أبو محمد الكوفي ، ذكره في ( تهذيب التهذيب ) وذكر من ذمه

( 6 ) نص على تواتر حديث : " اللهم وال من والاه . . " المذكور في غدير خم السيوطي في الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترة وقد روى في كتب السنن عدا البخاري ومسلم . انظر موسوعة آل البيت للمعلق . . .