العتب الجميل على أهل الجرح والتعديل — الصفحة ١٤٠

ملحق : النقد الجليل للعتب الجميل

على الطوائف الخارجة إلى الجهاد أو الخارجة عن الإمام الجائر فتكون مدحا ودينا .

وعلى الخارجة عن الحق أو الإمام المقسط فتكون ذما وضلالا .

وقد وردت أحاديث كثيرة صحيحة منها ما ورد بالتواتر في وجوب الخروج عن الأئمة

الظلمة لأن الإسلام دين الله الذي لا يدان إلا به فلا يقام بالظلم والعصيان لله تعالى .

وقد أمر بالكون مع الصادقين في قوله سبحانه ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع

الصادقين ) . التوبة / 119 .

وأمر بالإخلاص في العمل له في قوله تعالى ( وما أمروا إلا ليعبدوا الله ) البينة / 5 .

وأمر بموالاة المؤمنين والمؤمنات بعضهم لبعض في قوله عز شأنه ( والمؤمنون والمؤمنات

بعضهم أولياء بعض ) التوبة / 71 .

ولو عمل المسلمون بهذا لما انتشر فيهم ما نشره الأمراء الجائرون من البدع والمعاصي . .

فإذا ظهرت المعاصي وانتهاك الحرمات في الأموال والأبدان أو الدين ولم تقم الحدود

وترفع المظالم وجب على أهل العلم - وهم العين الحارسة للدين والأمة والناقدة لكل حيف

المؤيدة لكل منقبة أن ينكروا المنكر فإن أبى الإمام خلعوه . وإن ناصبهم قاتلوه ما وجدوا لذلك

قوة . وعلى هذا مضى الصحابة ولذلك أحاديث كثيرة منها قوله ( ص )

( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد )

وقوله : ( لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق

وقوله - استقيموا لقريش ما استقاموا لكم فإن لم يستقيموا لكم فضعوا سيوفكم على

عواتقكم ثم أبيدوا خضراءهم .

وقوله ( ص ) لمعاذ قال يا رسول الله أرأيت إن كان علينا أمراء لا يستنون بسنتك ولا

يأخذون بأمرك فما تأمر في أمرهم .

قال : لا طاعة لمن لم يطع الله عز وجل

وقوله لابن مسعود : سيلي أموركم بعدي رجال يطفئون السنة بالبدعة ويؤخروا الصلاة عن

مواقيتها . فقال يا رسول الله وإن أدركتهم كيف أفعل ؟