تعليقات على شرح فصوص الحكم ومصباح الأنس — الصفحة ٢٤٤

29 - الفص الأيوبي فص حكمة غيبية في كلمة أيوبية

الذات من حيث هي غيب مطلقاً ما ظهرت قطّ حتى في ذوات الموجودات الكونية المؤثر هو الذّات مع تعين من التّعينات .

« . . . إذ هو من تلك الحيثية غنى عن العالمين بل من حيث »

« نسب أسمائه ومن حيث يعلم نفسه وما في نفسه من عين علمه بذاته »

« فإن تأثيره بالقدرة المتعلقة بما عيّنته الإرادة الذاتية . . . » ص 41

قوله : فإنّ تأثيره بالقدرة الخ ، حاصلة أنّ العلم تابع للمعلوم والإرادة تابعة للعلم والقدرة تابعة للإرادة والتأثير والإيجاد تابع للقدرة كما حقّق الشيخ الإعرابي في مواضع من فصوص الحكم .

« لا يقال الدليل يعاد في اختصاصه بتلك الصّورة النوعية فإن »

« كان باقتضاء السبب على طريق المسابقة العلية تسلسل . . . » ص 41

قوله : الدليل يعاد في اختصاصه الخ ، حاصلة أنّنا ننقل الكلام في اختصاص