تقريب المعارف — الصفحة ٨١

مسألة في كونه تعالى قادرا فيما لم يزل

مسألة في كونه تعالى قادرا فيما لم يزل

متعلقة بنا علمنا أنها جارية مجرى العلوم الضرورية والحياة والأجناس المذكورة ،

فدلت كدلالتها .

وإذا ثبت كونه سبحانه قديما لم يخل أن يكون قديما لنفسه ، أو لمعنى قديم ،

أو محدث ، أو بالفاعل .

وكونه كذلك لمعنى محدث أو بالفاعل محال ، لتجدد مقتضى ذين الصفتين ،

وحصول الوجود للقديم فيما لم يزل .

وإسناد ذلك إلى معنى قديم لا يصح ، لأن القول فيه ، ولم كان كذلك ؟

كالقول في فاعل العالم سبحانه ، فإما وجود ما لا نهاية له من المعاني القديمة ، أو

الانتهاء إلى قديم لنفسه يجب معه كون القديم سبحانه كذلك من دون معنى

قديم .

مسألة ( 1 ) : ( في كونه تعالى قادرا فيما لم يزل )

وهو سبحانه قادر فيما لم يزل ، لأن تجدد كونه قادرا يقتضي كونه كذلك ،

لحصول قدرة يستحيل إحداثها به أو بغيره ، لأن تقدير كونه سبحانه غير قادر

يحيل كونه فاعلا لقدرة وغيرها .

وغيره إن كان قديما لم يخل أن يكون قادرا أو غير قادر ، وكونه غير قادر

يحيل كونه فاعلا ، وكونه قادرا لم يزل يوجب مساواة القديم سبحانه له في ذلك ،

لاشتراكهما في القدم على ما نبينه ، وكونه قادرا بعد أن لا يكن يوجب حاجته إلى

قادر والقول فيه كالقول فيه ، فيؤدي إلى وجود ما لا نهاية له ، أو إلى قادر لم يزل

( 1 ) ورد بدل لفظ " مسألة " بياض ، وكذا في موارد عديدة تأتي ، ونحن نثبت في الإمكان التي ورد فيها بياض لفظ " مسألة " أو " طريقة أخرى " بحسب مقتضى السياق .