تقريب المعارف — الصفحة ٤٣٠

نص آبائه عليه بغيبته وصفتها

ورووا عن المفضل بن عمر قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : أقرب ما يكون

العبد من الله سبحانه أرضى ما يكون عنه ، وأرضى ما يكون عنه إذا افتقد حجة الله

سبحانه فلم يظهر له ولم يعلم مكانه وهو في ذلك يعلم أنه لم تبطل حجة الله تعالى

وبيناته ( 1 ) ، فعندها توقعوا الفرج ، وقد علم أن أولياءه لا يرتابون ، ولو علم أنهم يرتابون

ما غيبه عنهم طرفة عين ، ولا تكون الغيبة إلا على رؤوس شرار الناس ( 2 ) .

ورووا عن حنان بن سدير ( 3 ) قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : إن في

القائم سنة من يوسف عليهما السلام ، قلت : كأنك تذكر حيرة ( 4 ) أو غيبة ؟ قال : وما تنكر

ذلك من هذه الأمة أشباه الخنازير ، إن إخوة يوسف كانوا أسباطا أولاد أنبياء ، فتاجروا

يوسف وبايعوه ، فدخلوا عليه وهم إخوته فلم يعرفوه حتى قال لهم : أنا يوسف ، فما تنكر

هذه الأمة الملعونة أن يكون الله تعالى يريد أن يستر حجته في وقت من الأوقات ، لقد

كان يوسف إليه ملك مصر ، وكان بينه وبين أبيه مسيرة ثمانية عشر يوما ، فلو أراد الله أن

يعلمه مكانه لقدر على ذلك ، والله لقد سار يعقوب وولده عند البشارة تسعة أيام من

بدوهم إلى مصر ، فما تنكر هذه الأمة الملعونة أن يفعل الله لحجته عليه السلام ما فعل

بيوسف عليه السلام ، فيكون يمشي في أسواقهم ويطأ بسطهم وهم لا يعرفونه حتى يأذن

الله سبحانه أن يعرفهم نفسه كما أذن ليوسف عليه السلام ، فقالوا له : أنت يوسف ؟ قال :

أنا يوسف ( 5 ) .

ورووا عن فرات بن أحنف رفعه إلى أمير المؤمنين عليه السلام قال : ذكر القائم

من ولده فقال : ليغيبن حتى يقول الجاهل مالله في آل محمد عليه السلام حاجة ( 6 ) .

( 1 ) في الأصل : " بنيانه " . ( 2 ) إكمال الدين : 339 و 337 . ( 3 ) في المصادر التي نشير إليها في الذيل : " عن فضالة ، عن سدير الصيرفي " . ( 4 ) في الكافي : " تذكره حياته أو عيبة " . ( 5 ) الكافي 1 : 336 ، الاكمال : 144 و 341 . ( 6 ) إكمال الدين : 302 و 303 .