تقريب المعارف — الصفحة ٣٩٤

ما استدل به من السنة ورده

وقوله تعالى : ( وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما قل ما عند الله

خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين ) ( 1 ) ، فنص على إيثارهم التجارة واللهو

على الصلاة ، والقصة مشهورة .

وقوله تعالى : ( ومنكم من يريد الدنيا ) ( 2 ) .

وقوله : ( تريدون عرض الدنيا والله يريد الآخرة والله عزيز حكيم لولا كتاب من

الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم ) ( 3 ) ، ( نزلت هذه الآية ) يوم بدر ، وهي منافية

لدعواهم للغفران لما تقدم وتأخر من ذنوب أهل بدر ، وتوبيخهم على هزيمتهم يوم أحد

وحنين ، وسوء اعتقادهم يوم الأحزاب ، والآيات بذلك ثابتة .

وقوله تعالى : ( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل

انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله

الشاكرين ) ( 4 ) .

وغير ذلك من الآيات المتضمنة لذم قوم ممن هم على ظاهر الصحبة ، إيراد جميعها

يطول ، وفيما ذكرناه كفاية .

وأما الأخبار ؟ فما روره عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال : بينا أنا على الحوض

- حوض عرضه ما بين بصرى وصنعاء فيه قدحان كعدد النجوم - إذ يأتي قوم من

أصحابي أعرفهم بأسمائهم وأنسابهم ، إذا دنوا مني اختلجوا دوني ، فأقول : أصحابي

أصحابي ، فيقال لي : يا محمد إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك ، فإنهم لم يزالوا مرتدين على

أعقابهم القهقري منذ فارقتهم ، فأقول : ألا بعدا ، ألا سحقا ألا سحقا .

وقوله عليه السلام : - وقد ذكرت فتنة الدجال - إني لفتنة بعضكم أخوف مني

( 1 ) الجمعة 62 : 11 . ( 2 ) آل عمران 3 : 152 . ( 3 ) الأنفال 8 : 67 - 68 . ( 4 ) آل عمران 3 : 144 .