تقريب المعارف — الصفحة ٣٦١

بيان حال عائشة وأصحاب الجمل

بيان حال عائشة وأصحاب الجمل

بني هاشم وغيرهم من أعيان المهاجرين من قريش وغيرهم وذوي البصائر من

الأنصار .

( بيان حال عائشة وأصحاب الجمل )

وهذا من أوضح عندها وعند أعوانها على الانتصار له ( 1 ) .

ولو صح خطأ القاتل لم يكن من الطلب بثأره في شئ ، لبعد ما بينهما من النسب .

ولو كانت من أولياء الدم لكانت من ذلك بمعزل ، لكونها امرأة من دونها رجال ،

فهم أولى بعثمان .

ولو صحت ولايتها في المطالبة لوجب اختصاصها بالتظلم إلى إمام المسلمين

وحاكمهم ومن لا يتهم بميل إلى باطل ولا إيثار لهوى ، ومن لم تزل تصفه من ذلك بما لم

تصف أحدا ، وابتداؤها بالحرب ليس من التحاكم في شئ .

ولو كانت الحرب سائغة لكانت من فروض الرجال دونها بغير خلاف .

ولو كانت الحرب من فروض النساء لكانت خارجة عن ذلك بنص التنزيل

الموجب عليها لزوم البيت وإطالة الحجاب .

ولو كانت الحرب من فروضها لوجب قصرها على القتلة والأعوان على القتل

الذين منهم طلحة والزبير ، دون إمام المسلمين الملازم بيته ومن في حيزه من المهاجرين

والأنصار الذين لم يقتلوا عثمان ولا رضوا بقتله عند كافة الخصوم من أوليائها إلى . . . ( 2 ) .

هذا ، ولو كان قتال القوم سائغا لقتلهم عثمان ورضاهم بذلك وولايتهم قتلته

لوجب عليها أن تخصهم بالحرب والجهاد ، دون أهل البصرة الذين ( لم ) يشعروا بشئ

من ذلك ولا شركوا فيه بقول ولا فعل عند أحد من الخصوم .

فعلى أي وجه ساع ذلك ؟

( 1 ) كذا في الأصل ، والظاهر وجود سقط قبل هذه العبارة . ( 2 ) كلمة غير مقروءة .