تقريب المعارف — الصفحة ٢٩٢

تكفير عثمان

تكفير عثمان

القتل من وجوه المهاجرين والأنصار - كعلي عليه السلام ، وعمار ، ومحمد بن أبي بكر ،

وغيرهم ، وأماثل التابعين - إلا قال : قتلنا كافرا .

وهذا الذي ذكرناه من نكير الصحابة والتابعين على عثمان موجود في جميع التواريخ

وكتب الأخبار ، ولا يختلف في صحته مخالط لأهل السير والآثار ، وإن أحسن الناس كان

فيه رأيا من أمسك عن نصرته ومعونة المطالبين له بالخلع ، وكف عن النكير عنه وعنهم ،

كمن ذكرناه من مواليه وبني أمية ، ومن عداهم بين قاتل ومعاون بلسانه أو يده ( 1 ) أو

بهما .

و ( معلوم ) ( 2 ) تخصص قاتليه بولاية علي عليه السلام ، وكونهم بطانة له

وخواصا - كمحمد بن أبي بكر ، وعمار بن ياسر ، والأشتر ، وغيرهم من المهاجرين

والأنصار وأهل الأمصار - وتولي الكافة لهم تولي الصالحين ، والمنع منهم بالأنفس

والأموال وإراقة الدماء في نصرتهم ، والذب عنهم ، ورضاهم بعلي عليه السلام ، مع

علمهم برأيه في عثمان والتأليب عليه ، وتولي الصلاة وهو محصور بغير أمره ، واتخاذه

مفاتح لبيوت الأموال ، واتخاذ قتلته ( 3 ) أولياء ( و ) خاصته أصفياء ، وإطباقهم على

اختياره ، وتقالهم معه ، والدفاع عنه وعنهم ، واستفراغ الوسع في ذلك ، وعدم نكير من

أحد من الصحابة أو التابعين يعتد بنكيره .

( تكفير عثمان )

ثم اشتهر التدين بتكفير عثمان بعد قتله ، وكفر من تولاه من علي عليه السلام

وذريته وشيعته ووجوه الصحابة والتابعين إلى يومنا هذا ، وحفظ عنهم التصريح بذلك ،

المستغني عنه بمعلوم القصود منهم ، غير أن ( 4 ) في ذكره ( إيناسا ) ( 5 ) للبعيد عن سماع العلم

( 1 ) في البحار : " أو بيده " . ( 2 ) من البحار . ( 3 ) في النسخة : " قبلته " . ( 4 ) في البحار : " التصريح بذلك بحيث لا يحتاج إلى ذكره غير أن " . ( 5 ) من البحار .