الأحكام الشرعية — الصفحة ٨٦

1 : ذات العادة الوقتية والعددية

والنقاء المتخلل إن أمكن ويجعل الباقي من الدم الأول استحاضة .

3 - أن يكون مقدار من الدم الأول والثاني في أيام عادتها ، ولا يكون المقدار الذي

في أيام العادة من الدم الأول أقل من ثلاثة أيام ، ولا يكون مقدار الدم الأول الذي

وقع في أيام العادة مع الطهر المتوسط والمقدار الذي وقع من الدم الثاني في أيام العادة

أكثر من عشرة أيام . ففي هذه الصورة ، يكون المقدار الذي وقع في أيام العادة من

الدم الأول حيضا . أما الدم الثاني ، فإن لم ينقطع على رأس عشرة أيام من أول العادة ،

يكون ما بعد العادة منه استحاضة ، وتعمل فيما بقي من الدمين والطهر المتوسط

بالاحتياط الذي يأتي في الصورة الرابعة . مثلا ، إذا كانت عادتها من ثالث الشهر

حتى العاشر ، فإن رأت الدم في شهر ما من اليوم الأول حتى السادس ، ثم طهرت

يومين ، ثم رأت الدم حتى اليوم الخامس عشر ، ففي هذا المثال ، يكون الدم من اليوم

الثالث حتى السادس حيضا ، ومن اليوم الحادي عشر حتى الخامس عشر استحاضة ،

وفي الباقي من الدمين والطهر المتوسط ، تعمل بالاحتياط .

4 - أن يكون مقدار من الدم الأول والثاني في أيام عادتها ، لكن ما وقع في عادتها من

الدم الأول أقل من ثلاثة أيام ، فالأحوط وجوبا أن تجتنب في كل أيام الدمين ما يحرم

على الحائض ، وقد تقدم ، وتعمل ما تعمله المستحاضة ، أي تعمل بحكم المستحاضة

الذي تقدم وتؤدي عباداتها . وفي الطهر المتوسط تعمل ما تعمله الطاهرة ، وتترك ما تتركه

الحائض .

مسألة 491 : ذات العادة الوقتية والعددية ، إذا لم تر الدم في أيام عادتها أو يوم أو يومين

قبلها ، لكنها رأته في وقت آخر بعدد أيام عادتها ، فإن كان بصفات الحيض ، يجب أن

تجعل هذا الدم حيضا ، سواء رأته قبل وقت عادتها أو بعدها . وإن لم يكن بصفات

الحيض فتحتاط بأن تعمل ما تعمله المستحاضة وتجتنب ما يحرم على الحائض .

مسألة 492 : ذات العادة الوقتية والعددية ، إذا رأت الدم وقت عادتها ، ولكن أيامه

كانت أقل من أيام عادتها أو أكثر ، وبعد أن طهرت رأت الدم مرة أخرى بعدد أيام