الأحكام الشرعية — الصفحة ٨٥

1 : ذات العادة الوقتية والعددية

وعليها أن تقضي ما فاتها من العبادات قبل العادة وبعدها . وإذا رأت الدم في كل أيام

عادتها وقبلها ، ولم يتجاور المجموع عشرة أيام ، فكله حيض . وإذا تجاوز العشرة ، يكون

الحيض أيام عادتها فقط ، ويكون الدم الذي قبلها استحاضة ، وعليها أن تقضي

عباداتها إن لم تأت بها في تلك الأيام . وإذا رأت الدم في كل أيام عادتها وعدة أيام

بعدها ، ولم يتجاوز العشرة ، فكله حيض . وإذا تجاوز العشرة ، فالحيض أيام عادتها فقط

والباقي استحاضة .

مسألة 489 : ذات العادة الوقتية والعددية ، إذا رأت الدم في بعض أيام عادتها وقبلها ،

ولم يتجاوز المجموع عشرة أيام ، فكله حيض . وإذا تجاور العشرة ، تجعل الدم الذي رأته

في أيام عادتها وبعض أيام الدم الذي قبلها حيضا ، بحيث يكون المجموع بمقدار

عادتها . وتجعل الأيام الأولى استحاضة . وإذا رأت الدم في بعض أيام عادتها وأياما

بعدها ، ولم يتجاوز العشرة ، فكله حيض . وإذا تجاوز العشرة ، تجعل حيضها الدم الذي

رأته في أيام عادتها وبعض أيام الدم بعدها ، بحيث يكون المجموع بمقدار عادتها .

وتجعل الباقي استحاضة .

مسألة 490 : ذات العادة الوقتية والعددية ، إذا رأت الدم ثلاثة أيام أو أكثر ، ثم طهرت ،

ثم رأت الدم مرة أخرى ثلاثة أيام أو أكثر ، وكان الفاصل بين الدمين أقل من عشرة

أيام ، وتجاور مجموع أيامهما وأيام الطهر بينهما عشر أيام - كأن ترى الدم خمسة

أيام ، وتطهر خمسة أيام ، ثم تراه مرة أخرى خمسة أيام - فهاهنا عدة صور :

1 - أن يكون كل الدم الذي رأته في المرة الأولى أو مقدار منه ، واقعا في أيام عادتها ،

والدم الثاني الذي رأته بعد الطهر خارج أيام عادتها . فيجب أن تجعل كل الدم الأول

حيضا ولو كان أقل من عدد العادة تتمه بالدم الثاني والنقاء المتخلل إن أمكن وتجعل

البقية من الدم الثاني استحاضة .

2 - أن يكون الدم الأول خارج أيام عادتها ، ويكون كل الدم الثاني أو مقدار منه في

أيام عادتها . فيجب أن تجعل كل الدم الثاني حيضا ، وتتم عدد العادة بالدم الأول