الأحكام الشرعية — الصفحة ٨٢

أحكام الحائض

مسألة 477 : إذا دخل وقت الصلاة ، وعلمت أنها إذا أخرت صلاتها فسيدركها الحيض ،

يجب عليها أن تصلي فورا .

مسألة 478 : إذا أخرت صلاتها ، ومضى من أول الوقت مقدار أداء واجبات صلاة

واحدة ، ثم حاضت ، يجب عليها قضاء تلك الصلاة . ولكن يجب أن تراعي حالتها

في سرعة القراءة وبطئها وغيرها من الأمور . مثلا ، إذا كانت المرأة غير مسافرة ، ولم

تصل أول الظهر ، فأنما يجب عليها القضاء ، إذا مضى من أول الظهر مقدار أربع

ركعات مع الوضوء بالنحو الذي ذكر ، ثم حاضت . ولكن بالنسبة إلى المسافرة

يكفي مضي مقدار الركعتين معه .

مسألة 479 : إذا طهرت المرأة في آخر وقت الصلاة ، وكان الوقت يكفي للغسل

والوضوء ، وأداء ركعة واحدة من الصلاة أو أكثر ، يجب عليها أن تصلي . وإن لم

تصل ، يجب عليها القضاء .

مسألة 480 : إذا لم يكن للحائض بعد طهرها وقت للغسل والوضوء ، ولكن يمكنها أداء

الصلاة بتيمم ، لا تجب عليها تلك الصلاة . أما إذا كان تكليفها التيمم ، لسبب ، غير

ضيق الوقت ، كأن يكون الماء مضرا بها ، فيجب عليها حينئذ التيمم وأداء الصلاة .

مسألة 481 : إذا شكت الحائض بعد طهرها أن الوقت يكفي لصلاتها أم لا ، يجب أن

تؤدي صلاتها .

مسألة 482 : إذا تركت الصلاة ، لتخيلها أن الوقت لا يكفي لتهيئة مقدماتها وأداء ركعة

واحدة منها ، ثم عرفت أنه كان يكفي ، يجب عليها قضاء تلك الصلاة .

مسألة 483 : يستحب للحائض في وقت الصلاة أن تتطهر من الدم ، وتبدل القطنة

والخرقة ، وتتوضأ أو تتيمم رجاء إذا لم تستطع الوضوء ، وتجلس مستقبلة القبلة ،

وتشتغل بالذكر والدعاء والصلاة على النبي وآله " ص " .

مسألة 484 : يكره للحائض قراءة القرآن ، وحمله ، ولمس هامشه ، وما بين سطوره .

كما يكره لها الخضاب بالحناء وأمثاله .