الأحكام الشرعية — الصفحة ٧٣

احكام الاستحاضة

وعملت بتكليفها ، كأن تكون استحاضتها قليلة وعملت بحكمها فصلاتها صحيحة .

أما إذا لم يتحقق منها قصد القربة ، أو لم يكن عملها مطابقا لتكليفها ، كأن تكون

استحاضتها كثيرة أو متوسطة وقد عملت بحكم القليلة ، فصلاتها باطلة .

مسألة 414 : من لا يمكنها الفحص ، يجب أن تعمل بالقدر المتيقن من تكليفها ، مثلا ، إذا

لم تدر أن استحاضتها قليلة أو متوسطة ، تعمل بتكليف القليلة . وإذا لم تدر أنها

متوسطة أو كثيرة ، تعمل بتكليف المتوسطة . وإن كان الأحوط استحبابا في

الصورتين أن تعمل بالقدر الأكثر من تكليفها حتى تتيقن أنها أدت تكليفها . أما إذا

كانت تعلم نوع استحاضتها سابقا ، فيجب أن تعمل بحكم ذلك النوع .

مسألة 415 : إذا بقي دم الاستحاضة داخل الفرج ولم يخرج ، فلا يبطل الوضوء والغسل .

وإذا خرج ولو قليلا ، فإنه يبطل الوضوء والغسل بالتفصيل الذي تقدم .

مسألة 416 : إذا فحصت المستحاضة بعد صلاتها فلم تر دما ، يجوز لها أن تصلي بنفس

وضوئها ، وإن علمت أن الدم يعود عليها مرة أخرى .

مسألة 417 : يجوز للمستحاضة أن تؤخر صلاتها إذا علمت أن الدم لم يخرج من حين

شروعها بوضوئها أو غسلها وأنه سوف لا يكون داخل الفرج ولا يخرج إلى أن تتم الصلاة .

مسألة 418 : إذا علمت المستحاضة أنها تطهر كليا قبل فوات وقت الصلاة ، أو أن الدم

ينقطع بمقدار أداء الصلاة ، فالأحوط وجوبا أن تصبر وتؤدي الصلاة حال الطهر أو

انقطاع الدم .

مسألة 419 : إذا انقطع الدم ظاهرا عن المستحاضة بعد الوضوء والغسل ، وكانت تعلم

أنها إذا أخرت صلاتها تطهر كليا ويبقى من الوقت ما يسع الغسل والوضوء والصلاة ،

فالأحوط وجوبا أن تؤخر صلاتها ، وعندما تطهر ، تعيد الوضوء والغسل وتصلي .

مسألة 420 : يجب الغسل على المستحاضة الكثيرة والمتوسطة ، عندما تطهر كليا .

ولكن إذا علمت أن الدم لم يخرج منذ شروعها بالغسل لصلاته السابقة ، فلا يجب