الأحكام الشرعية — الصفحة ٤٨٥

احكام الطلاق

مسألة 2705 : إذا علم أن المرأة طاهرة من الحيض وطلقها ، ثم تبين أن الطلاق وقع حال

الحيض ، فطلاقه باطل . وإذا علم أنها حائض وطلقها ثم تبين أنها كانت طاهرة ،

فالطلاق صحيح ، إذا تحقق منه قصد انشاء الطلاق .

مسألة 2706 : من كان يعلم أن زوجته في الحيض أو النفاس إذا غاب ، كأن سافر مثلا

وأراد طلاقها ولم يمكنه استعلام حالها ، يجب عليه أن يصبر إلى الوقت الذي تطهر

النساء فيه عادة من الحيض أو النفاس .

مسألة 2707 : إذا أراد الرجل الغائب أن يطلق زوجته فإن كان يمكنه معرفة حالها من

طهر أو حيض أو نفاس ، سواء عن طريق عادتها في الحيض ، أو عن طريق العلامات

الأخرى التي عينها الشرع ، فيجب عليه معرفة حالتها . وإذا لم يمكنه ذلك ، يجب

عليه أن يصبر إلى الوقت الذي تطهر فيه النساء عادة من الحيض أو النفاس .

والأحوط أن يصبر إلى شهر على الأقل ، والأفضل أن يصبر إلى ثلاثة أشهر ،

ثم يطلق .

مسألة 2708 : إذا قارب زوجته في طهرها من الحيض والنفاس ، وأراد أن يطلقها يجب

عليه الصبر حتى تحيض وتطهر . ولكن المرأة التي لم تبلغ التسع ، أو الحامل إذا طلقها

بعد المقاربة فلا إشكال فيه . وكذلك إذا كانت يائسا ، يعني أن يكون عمرها إن كانت

قرشية أكثر من ستين سنة ، وإن كانت غير قرشية أكثر من خمسين سنة .

مسألة 2709 : إذا طلق الزوجة في طهر قاربها فيه ، ثم تبين أنها كانت حاملا حين

الطلاق ، فلا إشكال في صحة الطلاق ، إذا تحقق قصد الطلاق منه . وإن كان الأحوط

إعادة الطلاق .

مسألة 2710 : إذا قارب زوجته في طهرها ثم سافر ، فإن أراد أن يطلقها في السفر ولم

يمكن استعلام حالها ، يجب عليه أن يصبر مقدار المدة التي ترى المرأة فيها الدم عادة

بعد ذلك الطهر ثم تطهر ثانية . والأحوط أن يصبر إلى مدة شهر .

مسألة 2711 : إذا أراد الرجل أن يطلق زوجته التي لا ترى الحيض من أصل خلقتها ،