الأحكام الشرعية — الصفحة ٤٧١

مسائل الزواج المتفرقة

العدة حرام وتزوجها ، فإن كانت المرأة أيضا لا تعلم فالولد الذي ولد لهما طاهر المولد

وولد شرعي لهما . ولكن إذا كانت المرأة تعرف أنها في العدة وتعرف أيضا أن العقد

في العدة حرام شرعا ، فالولد للأب ولا توارث بينه وبين أمه . وفي كلتا الصورتين

عقدهما باطل . ويحرم كل منهما على الآخر مؤبدا .

مسألة 2644 : إذا قالت المرأة : أنا يائسة ، فلا يقبل قولها إلا إذا حصل منه الوثوق ، ولكن

إذا قالت : لا زوج لي ، أو لست في عدة ، يقبل قولها .

مسألة 2645 : إذا تزوج شخص بامرأة ، ثم آخر : إنها متزوجة ، وقالت المرأة : ليس لي

زوج ، فإن لم يثبت شرعا أن لها زوجا يجب قبول كلامها ، أما إذا كان القائل شخصا

موثوقا به ، فالأحوط وجوبا أن ينفصل الزوج عن هذه المرأة بالطلاق .

مسألة 2646 : يستحب التعجيل في تزويج البنت البالغة ، أي المكلفة فعن الإمام الصادق

- عليه السلام - : " من سعادة المرء أن لا تطمث ابنته في بيته " .

مسألة 2647 : إذا صالحت الزوجة زوجها على مهرها على أن لا يتزوج عليها ، وقبل

الزوج ، فالأحوط وجوبا أن لا تأخذ المرأة المهر ، ولا يتزوج زوجها امرأة أخرى أيضا .

مسألة 2648 : إذا تزوج ولد الزنا وولد طفلا ، يكون طفله طاهر المولد .

مسألة 2649 : إذا جامع الرجل زوجته في صيام شهر رمضان ، أو حال حيضها ، فإنه

يعصي ولكن الطفل الذي يأتي من ذلك طاهر المولد ، ويرث من أبويه .

مسألة 2650 : إذا فقد الزوج في جبهة الحرب ، أو في البحر ، أو فقد لعلة أخرى ،

فللمسألة ثلاث صور :

الأولى : أن تتيقن الزوجة أن زوجها توفي . فيجب عليها في هذه الصورة أن تعتد عدة

الوفاة ويجوز لها بعد العدة أن تتزوج .

الثانية : أن تتيقن أن زوجها حي . فيجب عليها في هذه الصورة أن تصبر بأي نحو

كان ، وتكون نفقتها من مال زوجها ، أو من الصدقات وبيت المال في صورة الحاجة .

الثالثة : أن لا تدري أن زوجها حي أم ميت . فإذا دفع نفقتها المناسبة لشأنها أبو الزوج