الأحكام الشرعية — الصفحة ٤٧

الوضوء

شعر نابت في غير مقدم الرأس ومنسدل عليه ، فوضوؤه باطل .

مسألة 259 : بعد مسح الرأس يجب مسح ظاهر القدمين برطوبة ماء الوضوء المتبقية

على الكفين ابتداء من رأس إحدى الأصابع إلى كعب القدم . وهي قبة القدم

المرتفعة في آخره تقريبا . والأحوط استحبابا أن يكون المسح إلى مفصل القدم .

مسألة 260 : الأحوط وجوبا مسح القدم بثلاث أصابع . والأفضل منه بتمام الكف .

مسألة 261 : الأحوط وجوبا في مسح القدم وضع اليد على رؤوس الأصابع ، ثم سحبها

على ظهر القدم ، لا أن توضع كل اليد على ظاهر القدم وتسحب قليلا .

مسألة 262 : يجب في مسح الرأس والقدمين سحب اليد عليها . أما إذا ثبت اليد عليها

ثم سحب الرأس أو القدمين ، فالمسح محل إشكال . ولكن لا إشكال في حركة

الرأس أو القدمين القليلة في حال سحب اليد عليها .

مسألة 263 : يجب أن يكون محل المسح جافا . وإذا كان رطبا بمقدار لا تؤثر فيه رطوبة

الكف ، فالمسح باطل . أما إذا كانت رطوبته قليلة ، بحيث يقول من شاهدها بعد

المسح : إنها من رطوبة الكف فقط ، فلا إشكال فيه .

مسألة 264 : إذا لم تبق في الكف رطوبة للمسح ، فلا يصح بل الكف بماء خارجي ، بل

يجب أن يرطب كفه من بقية أعضاء الوضوء ويمسح بها . والأحوط أخذ الرطوبة

من اللحية أولا ، فإن لم يمكن فمن الحاجبين والجفنين .

مسألة 265 : إذا كانت رطوبة الكف بمقدار مسح الرأس فقط ، فالأحوط وجوبا مسح

الرأس بها وأخذ الرطوبة من بقية أعضاء الوضوء لمسح القدمين .

مسألة 266 : المسح على الجورب والحذاء باطل . أما إذا تعذر خلع الحذاء أو الجورب

لشدة البرد أو لخوف من سارق أو سبع ونظائرهما ، فلا إشكال في المسح عليهما .

وإذا كان ظاهر الحذاء متنجسا ، يجب لف شئ طاهر عليه والمسح عليه . والأحوط

وجوبا في هذه الصورة ضم التيمم إلى الوضوء .

مسألة 267 : إذا كان تمام ظاهر القدم تنجسا ، ولم يتمكن أن يطهره ، يتيمم . والأحوط أن