الأحكام الشرعية — الصفحة ٤٤

احكام الأواني

استعمال وإن كان الأفضل اجتنابه .

مسألة 234 : لا يحرم صنع أواني الذهب والفضة ، وأخذ الأجرة على صنعها ، وإن كان

الأفضل تركه .

مسألة 235 : لا يحرم شراء أواني الذهب والفضة وبيعها وثمنها .

مسألة 236 : المقابض والقواعد الذهبية والفضية التي تصنع لكؤوس الشاي ، إذا صدق

عليها بدون الكأس أنها آنية فاستعمالها حرام ، سواء كان بمفردها أو مع آنية الشاي .

وإذا لم يقل لها بمفردها أنها آنية ، فلا مانع من استعمالها .

مسألة 237 : استعمال الأواني المطلية بماء الذهب أو الفضة لا يخلو من إشكال .

مسألة 238 : لا مانع من استعمال الأواني المصنوعة من فلزات مخلوطة بالذهب أو

الفضة ، إذا كانت نسبة الفلزات كثيرة ، بحيث لا يقال للإناء إنه ذهب أو فضة .

مسألة 239 : إذا صب الغذاء الموجود في آنية الذهب أو الفضة في إناء آخر بقصد

تجنب استعمالها ، فلا إشكال فيه . أما إذا لم يكن بذلك القصد ، فهو حرام . وعلى أي

حال ، فلا مانع من أكل الغذاء من الإناء الآخر .

مسألة 240 : لا إشكال في استعمال رأس الغليان ( النار گيلة ) وغمد السيف والسكين

وغلاف القرآن إذا كان مصنوعا من الذهب أو الفضة . لكن الأحوط وجوبا عدم

استعمال المكحلة والمعطرة المصنوعتين من الذهب أو الفضة .

مسألة 241 : لا إشكال في استعمال آنية الذهب أو الفضة في حال الضرورة . ويجوز

الوضوء أو الغسل منهما حال التقية ، بل قد يجب أحيانا . وإذا اضطر إلى استعمالها

في الوضوء أو الغسل في غير حال التقية ، فلا يجوز له استعمالها ، بل يجب

عليه التيمم .

مسألة 242 : لا إشكال في استعمال الإناء الذي لا يعرف أنه مصنوع من الذهب أو

الفضة أو من شئ آخر .