الأحكام الشرعية — الصفحة ٢٩٥

كفارة الافطار

مسألة 1726 : إذا ارتكب الصائم في يوم واحد من شهر رمضان عملا آخر غير الجماع

والاستمناء من الأعمال المبطلة للصوم أكثر من مرة ، تكفيه كفارة واحدة للجميع .

مسألة 1727 : إذا جامع الصائم جماعا حراما ثم جامع زوجته في حال طهرها ،

فالأحوط وجوبا أن يدفع كفارة جمع ، وكفارة أخرى بدون جمع .

مسألة 1728 : إذا ارتكب عملا يبطل الصوم غير الجماع والاستمناء ثم جامع زوجته

حال طهرها ، فالأحوط وجوب الكفارة لكل منهما .

مسألة 1729 : إذا قام الصائم بفعل حلال يبطل الصوم غير الجماع والاستمناء ،

كشرب الماء مثلا ، ثم قام بفعل حرام يبطل الصوم غير الجماع والاستمناء ، كأكل

الطعام الحرام ، تكفيه كفارة واحدة . والأحوط استحبابا أن يعطي كفارة الجمع .

مسألة 1730 : إذا تجشأ الصائم فخرج شئ إلى فمه ثم ابتلعه عمدا ، يبطل صومه

ويجب عليه القضاء والكفارة أيضا . وإذا كان أكل ذلك الشئ حراما ، كما لو خرج

إلى فمه دم بالتجشؤ ، أو خرج غذاء قد تغير عن صورة الغذاء ، وابتلعه عمدا ، يجب

عليه القضاء . والأحوط وجوبا دفع كفارة الجمع أيضا .

مسألة 1731 : إذا نذر صوم يوم معين ، فإن أبطل صومه في ذلك اليوم عمدا ، فالأحوط

وجوبا أن يعتق رقبة أو يطعم ستين فقيرا .

مسألة 1732 : إذا أفطر من يستطيع معرفة الوقت ، اعتمادا على قول من لا يعتمد على

قوله شرعا ، ثم عرف أن وقت المغرب لم يكن حل ، يجب عليه القضاء والكفارة . أما

إذا أفطر اعتمادا على شهادة عادلين أو على قول من يعتمد على قوله ، ثم عرف بعد

ذلك أن المغرب لم يكن حل ، يجب عليه القضاء فقط .

مسألة 1733 : من أبطل صومه عمدا ، إذا سافر بعد الظهر لا تسقط عنه الكفارة . وكذا

على الأحوط وجوبا إذا سافر قبل الظهر فرارا من الكفارة . بل إذا طرأ له السفر قبل

الظهر ، فالأحوط دفع الكفارة أيضا .

مسألة 1734 : إذا أبطل صومه عمدا ثم حدث له عذر كالحيض أو النفاس أو المرض ،