الأحكام الشرعية — الصفحة ٢٦٦

صلاة الجمعة

يكونوا مثل حال الصلاة ، وأن لا ينظروا إلى اليمين واليسار . وأن لا يتنقلوا من مكان

إلى مكان . ولكن لا مانع من التكلم بعد إكمال الخطبتين وقبل الصلاة . وكذلك

النظر إلى اليمين واليسار ، والانتقال من مكان إلى مكان .

مسألة 1552 : إذا لم يصغ المأمومون إلى الخطبتين ، أو نظروا أثناء الخطبة إلى اليمين

واليسار ، أو تنقلوا من مكان إلى مكان ، أو تكلموا ، فقد خالفوا الاحتياط ، ولكن

تصح جمعتهم .

مسألة 1553 : يجب أن يكون إمام الجمعة بالغا ، عاقلا ، رجلا ، مؤمنا ، طاهر المولد ،

عادلا ، قادرا على الخطبة من قيام . والأحوط وجوبا أن لا يكون مريضا بالجذام

والبرص الظاهرين . وأن لا يكون ممن أقيم عليه حد شرعي أيضا . كما أن الأحوط

وجوبا أن يكون منصوبا من قبل المجتهد الجامع للشرائط . وإذا تعدد المجتهدون

الجامعون للشرائط ، فيجب أن يكون منصوبا من قبل المجتهد المتصدي لإدارة شؤون

المسلمين الاجتماعية والسياسية . وإذا لم تكن إدارة هذه الشؤون بيد المجتهد العادل ،

فالأحوط وجوبا أن يكون إمام الجمعة مجتهدا لائقا بهذا المقام ، أو منصوبا من قبل

مثل هذا المجتهد .

مسألة 1554 : يحسن أن يكون إمام الجمعة رجلا مخلصا ، شجاعا ، صريحا ، حاسما ،

وقورا ، خطيبا ، ذا فصاحة وبلاغة ، ومعرفة بأوضاع العالم الإسلامي ، بصيرا بمصالح

الإسلام والمسلمين . وأن يطرح في الخطب المسائل الاجتماعية والسياسية ، ومصالح

المسلمين وحاجاتهم المادية والمعنوية . وأن يحرص في الخطبة على رفع مستوى وعي

المسلمين ورشدهم السياسي والمعنوي . وأن ينبه المسلمين إلى كيفية تعاملهم مع

بعضهم ، وتعاملهم مع سائر الأمم . وأن يعلمهم طرق المقاومة ضد المستعمرين

والظالمين . وكذلك أن يذكر الناس بأحكام صلاة الجمعة إجمالا . والخاصة أن صلاة

الجمعة - كصلاة العيدين ، والحج - عبادة ممتزجة بالسياسة فيلزم الاستفادة من هذه

الفرائض لمصلحة استقلال وعزة الإسلام والمسلمين ، لأن الإسلام أخذ بعين