الأحكام الشرعية — الصفحة ٢٤٧

قضاء صلاة الأب والأم الواجب على الابن الأكبر

قضاء صلاة الأب والأم الواجب على الابن الأكبر

بمقدار يتيقن معه بقضائها جميعا .

مسألة 1418 : من وجب عليه قضاء صلاة ليومه أو لأيام سابقة ، فإن كانت صلاة

واحدة وكان الوقت موسعا ، فالأحوط أن يقضيها أولا . وإن كانت أكثر من صلاة ،

فلا يجب قضاؤها أولا ، وإن كان أفضل .

مسألة 1419 : من كان يعلم أن صلاة رباعية فاتته ، ولم يعلم أنها الظهر أو العصر أو

العشاء ، فإن أتى بصلاة رباعية بنية قضاء الصلاة التي عليه ، يكفيه . ويتخير في

الحمد والسورة بين الجهر والإخفات . ومن كان يعلم أنه فاتته إحدى الصلوات

الخمس ، ولم يعلم أيها ، يكفيه صلاة صبح وصلاة مغرب وصلاة رباعية مرددة بين

الظهر والعصر والعشاء ، بنية ما في الذمة .

مسألة 1420 : إذا كان عليه قضاء صلوات من الأيام السابقة ، وفاتته صلاة واحدة أو

أكثر ليومه ، ولم يكن عنده وقت لقضائها جميعا ، أو لم يدر قضاءها جميعا في ذلك

اليوم ، فالأفضل أن يقضي ما فاته في ذلك اليوم قبل أداء صلاته ، والأحوط أن يعيد

قضاءه أيضا بعد قضاء الصلوات الأخرى .

مسألة 1421 : لا يصح لآخر أن يقضي الصلاة عن حي ما دام حيا ، وإن كان عاجزا

عن القضاء .

مسألة 1422 : يصح قضاء الصلاة جماعة ، سواء كانت صلاة الإمام أداء أو قضاء ،

ولا يجب وحدة صلاتيهما . فلو قضى صلاة الصبح مثلا مع إمام يصلي الظهر أو

العصر ، فلا إشكال فيه .

مسألة 1423 : يستحب تعويد الطفل المميز ، أي الذي يعرف الحسن والقبيح ، على أداء

الصلاة والعبادات الأخرى . بل يستحب إلزامه أيضا بقضاء الصلوات الفائتة .

قضاء صلاة الأب والأم الواجب على الابن الأكبر

مسألة 1424 : إذا لم يؤد الأب صلاته وصيامه ، ولم يكن عدم أدائه لعصيان وكان قادرا