الأحكام الشرعية — الصفحة ٢٣٢

صلاة المسافر

دون أن يصطحب معه مأواه ووسائله ، وكان سفره ثمانية فراسخ ، فالأحوط وجوبا

أن يجمع بين القصر والتمام .

مسألة 1325 : إذا سافر أحد من أهل البوادي ، دون أن يصطحب معه مأواه ووسائله إلى

الزيارة أو الحج أو التجارة وأمثالها ، يجب أن يصلي قصرا .

الشرط السابع : أن لا يكون عمله السفر . وعليه ، فالجمال والسائق والراعي والبحار

وأمثال هؤلاء ، يجب عليهم أن يتموا الصلاة في غير سفرهم الأول ، ولو كان سفرهم

لأجل نقل أثاث منازلهم . أما في سفرهم الأول ، فيجب أن يقصروا الصلاة وإن طال ،

إلا أن يكون طويلا جدا ، بحيث يصدق عليهم عرفا أن عملهم السفر ، مثل

الحملدارية قديما ، أو يكون سفرهم متواصلا بعد وصولهم إلى مقصدهم الأول إلى

أمكنة أخرى دون أن يرجعوا إلى وطنهم ، ففي هذه الصورة يصلون تماما .

مسألة 1326 : إذا سافر من عمله السفر لعمل آخر . كالزيارة أو الحج مثلا ، يجب أن

يصلي قصرا . ولكن إذا آجر سائق سيارته مثلا لنقل الزوار ، وأدى هو الزيارة ضمن

ذلك ، يجب أن يتم صلاته .

مسألة 1327 : الحملدار ، أي الشخص الذي يسافر لإيصال الحجاج إلى مكة ، يجب أن

يتم صلاته . إذا كان عمله السفر كالسائق والبحار ، أما إذا لم يكن عمله السفر ، وإنما

يعمل ذلك وقت الحج فقط ، فيجب أن يصلي قصرا .

مسألة 1328 : من كان عمله الحملدارية ، وكان ينقل الحجاج من أماكن بعيدة عن

مكة ، إذا كان يمضي تمام السنة أو أكثرها في الطريق ، يجب أن يتم صلاته .

مسألة 1329 : من كان عمله السفر في بعض السنة ، مثل السائق الذي يؤجر سيارته

في الشتاء فقط أو في الصيف فقط ، يجب أن يتم صلاته في سفره لهذا العمل .

والأحوط استحبابا أن يجمع بين القصر والتمام .

مسألة 1330 : التاجر والكاسب الدوار ، والمعلم والآمر والمأمور السيار ، والأشخاص