الأحكام الشرعية — الصفحة ٢٢٨

صلاة المسافر

المسافة التي يلزم أن يقطعها حتى يجدها ، يجب أن يتم صلاته . ولكن يجب عليه أن

7 يقصر في الرجوع إذا كانت المسافة بين المحل الذي وصل إليه وبين وطنه ، أو المكان

الذي يريد أن يقيم فيه عشرة أيام ، ثمانية فراسخ أو أكثر . وكذلك إذا قصد أثناء

سفره الذهاب إلى أربعة فراسخ ثم العودة فإن بلغ مجموع الذهاب والإياب ثمانية

فراسخ ، يجب عليه أن يقصر صلاته .

مسألة 1301 : إنما يقصر المسافر الصلاة إذا نوى قطع ثمانية فراسخ . فلو خرج من بلده

وكان قصده مثلا قطع ثمانية فراسخ إن وجد رفيقا ، فإن كان مطمئنا بأنه يجد رفيقا ،

يجب أن يقصر صلاته . وإن لم يكن مطمئنا ، يجب أن يتمها .

مسألة 1302 : من نوى ثمانية فراسخ ، يجب أن يقصر صلاته عندما يصل إلى مكان

لا يرى فيه سور البلد ولا يسمع أذانه ، وأن كانت المسافة التي يقطعها كل يوم ، قليلة .

ولكن إذا كان يقطع كل يوم مسافة قليلة جدا ، بحيث لا يقال له مسافر ، يجب أن يتم

صلاته . والأحوط استحبابا أن يجمع بين القصر والتمام .

مسألة 1303 : من كان اختياره في السفر بيد غيره ، مثل العامل مع صاحب العمل ،

والمتهم المسافر مع مأمور ، إذا علم أن سفره ثمانية فراسخ ، قصر صلاته . وإن لم يعلم ،

فالأحوط أن يسأل عن المسافة ، فإن كانت ثمانية فراسخ ، قصر صلاته . وإن لم

يستطع السؤال ، صلى تماما .

مسألة 1304 : من كان اختياره في السفر بيد غيره ، إذا علم أو ظن أنه قبل الوصول إلى

أربعة فراسخ ينفصل عنه ولا يسافر ، يجب أن يتم صلاته .

مسألة 1305 : من كان اختياره في السفر بيد غيره ، وهو يعلم أن سفره ثمانية فراسخ ،

إذا شك أنه ينفصل عنه قبل بلوغ أربعة فراسخ أم لا ، يجب أن يتم صلاته . ولكن إذا

كان شكه من جهة احتمال حصول مانع من سفره ، ولم يكن هذا الاحتمال عقلائيا ،

يجب أن يقصر صلاته .